٧٠٤٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ كانَ يَقولُ عِندَ استيقاظِهِ مِن نَومِهِ ـ: اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ خَيرَ هذَا اليَومِ ونورَهُ ، وهُداهُ وبَرَكَتَهُ ، وطَهورَهُ ومُعافاتَهُ ، اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ خَيرَهُ وخَيرَ ما فيهِ ، وأعوذُ بِكَ مِن شَرِّهِ وشَرِّ ما بَعدَهُ . [١]

٧٠٤١.الإمام الصادق عليه السلام ـ لِعَمّارٍ السّاباطِيِّ ـ: تَقولُ إذا طَلَعَ الفَجرُ : الحَمدُ للّه ِِ فالِقِ الإِصباحِ ، سُبحانَ رَبِّ المَساءِ وَالصَّباحِ ، اللّهُمَّ صَبِّح آلَ مُحَمَّدٍ بِبَرَكَةٍ وعافِيَةٍ ، وسُرورٍ وقُرَّةِ عَينٍ ، اللّهُمَّ إنَّكَ تُنَزِّلُ بِاللَّيلِ وَالنَّهارِ ما تَشاءُ ، فَأَنزِل عَلَيَ وعَلى أهلِ بَيتي مِن بَرَكَةِ السَّماواتِ وَالأَرضِ ، رِزقا حَلالاً ، طَيِّبا واسِعا ، تُغنيني بِهِ عَن جَميعِ خَلقِكَ . [٢]

٧٠٤٢.الإمام الكاظم عليه السلام : اللّهُمَّ ولِكُلِّ مُتَوَسِّلٍ ثَوابٌ ، ولِكُلِّ ذي شَفاعَةٍ حَقٌّ ، فَأَسأَلُكَ بِمَن جَعَلتَهُ إلَيكَ سَبَبي ، وقَدَّمتَهُ أمامَ طَلِبَتي ، أن تُعَرِّفَني بَرَكَةَ يَومي هذا وعامي هذا وشَهري هذا . [٣]

١٤ / ١٣

الدُّعاءُ لِبَرَكَةِ الشَّهرِ

٧٠٤٣.الإمام عليّ عليه السلام : إذا رَأَيتَ الهِلالَ فَلا تَبرَح وقُل : اللّهُمَّ إنّي أسأَلُكَ خَيرَ هذَا الشَّهرِ ، وفَتحَهُ ونورَهُ ونَصرَهُ وبَرَكَتَهُ وطَهورَهُ ورِزقَهُ ، وأسأَلُكَ خَيرَ ما فيهِ وخَيرَ ما بَعدَهُ ، وأعوذُ بِكَ مِن شَرِّ ما فيهِ وشَرِّ ما بَعدَهُ ، اللّهُمَّ أدخِلهُ عَلَينا بِالأَمنِ وَالإِيمانِ ، وَالسَّلامَةِ وَالإِسلامِ ، وَالبَرَكَةِ وَالتَّوفيقِ لِما تُحِبُّ وتَرضى . [٤]

[١] مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٩٤ ح ١٨١ ، بحار الأنوار : ج ١٦ ص ٢٥٣ .[٢] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥٠١ ح ١٤٣٨ عن عمّار بن موسى الساباطي ، مصباح المتهجّد : ص ١٩٩ ح ٢٨٢ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام و ليس فيه «حلالاً طيّبا» ، بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ٣٥٦ ح٢٣ و ٢٤ .[٣] مُهَج الدعوات : ص ٢٨٣ عن عليّ بن مهزيار وص ٣٠٥ عن يونس بن بكير عن الإمام الرضا عليه السلام و فيه «وسيلتي إليك» بدل «إليك سببي» ، بحار الأنوار : ج ٩٤ ص ١٨٣ ح ١١ وص ٣٤٨ ح ٤ .[٤] الكافي : ج ٤ ص ٧٦ ح ٨ ، تهذيب الأحكام : ج ٤ ص ١٩٧ ح ٥٦٤ وليس فيه «وفتحه» وكلاهما عن الحسين بن مختار رفعه ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٢ ص ١٠٠ ح ١٨٤٥ ، مصباح المتهجّد : ص ٥٤١ ح ٦٢٧ ، المصباح للكفعمي : ص ٧٤٥ وليس فيهما «وفتحه» وراجع : كنز العمّال : ج ٨ ص ٥٩٦ ح ٢٤٣١٠ .