دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٩٠
٧٠٧٢.عنه عليه السلام : إذا ظَهَرَتِ الجِناياتُ ارتَفَعَتِ البَرَكاتُ . [١]
٧٠٧٣.عنه عليه السلام ـ مِنِ استِغفارِهِ في سَحَرِ كُلِّ لَيلَةٍ بَعدَ: اللّهُمَّ وأستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَمحَقُ الحَسَناتِ ، ويُضاعِفُ السَّيِّئاتِ . [٢]
١٦ / ٣
تَركُ الأَمرِ بِالمَعروفِ وَالنَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
٧٠٧٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا يَزالُ النّاسُ بِخَيرٍ ما أمَروا بِالمَعروفِ ونَهَوا عَنِ المُنكَرِ وتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ، فَإِذا لَم يَفعَلوا ذلِكَ نُزِعَت مِنهُمُ البَرَكاتُ ، وسُلِّطَ بَعضُهُم عَلى بَعضٍ ، ولَم يَكُن لَهُم ناصِرٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ . [٣]
٧٠٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ اللّه َ يَقولُ : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تُجدِبوا ؛ فَتَستَسقونَ فَلا تُسقَونَ . أيُّهَا النّاسُ ، إنَّ اللّه َ يَقولُ : لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ولَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ قَبلَ أن تَدعوا فَلا يُستَجابَ لَكُم . [٤]
٧٠٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا تَرَكُوا [ أي اُمَّةُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله ] الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ . [٥]
[١] غرر الحكم : ح ٤٠٣٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٤ ح ٣٠٢٤ وفيه «الخيانات» .[٢] البلد الأمين : ص ٤٣ ، بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ٣٣٣ ح ٤٦ .[٣] تهذيب الأحكام : ج ٦ ص ١٨١ ح ٣٧٣ ، تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٢٦ ، مشكاة الأنوار : ص ١٠٥ ح ٢٣٩ ، عوالي اللآلي : ج ٣ ص ١٨٨ ح ٢٢ ، بحار الأنوار : ج ١٠٠ ص ٩٤ ح ٩٥ .[٤] مسند أبي يعلى : ج ٤ ص ٤٤٠ ح ٤٨٩٣ عن عائشة وراجع : سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣٢٧ ح ٤٠٠٤ ، مسند ابن حنبل : ج ٩ ص ٥٠٤ ح ٢٥٣١٠ ، صحيح ابن حبّان : ج ١ ص ٥٢٦ ح ٢٩٠ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٧٣ ح ٥٥٥٤ .[٥] تفسير جوامع الجامع : ج ١ ص ٤٧٠ ؛ كنز العمّال : ج ٣ ص ١٨٣ ح ٦٠٧٠ نقلاً عن الحكيم عن أبي هريرة وزاد فيه «وإذا تسابّت اُمتي سقطت من عين اللّه » .