٧٠٦٩.الكافي عن الفضيل عن الإمام الباقر عليه السلام : إنَّ الرَّجُلَ لَيُذنِبُ الذَّنبَ فَيُدرَأُ عَنهُ الرِّزقُ . وتَلا هذِهِ الآيَةَ «إِذْ أَقْسَمُواْ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ * وَ لَا يَسْتَثْنُونَ * فَطَافَ عَلَيْهَا طَـائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَ هُمْ نَائِمُونَ» [٤] . [٥]

٧٠٧٠.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ المُؤمِنَ لَيَنوِي الذَّنبَ فَيُحرَمُ رِزقَهُ . [٦]

٧٠٧١.الإمام عليّ عليه السلام : اللّهُمَّ وأستَغفِرُكَ لِكُلِّ ذَنبٍ يَدعو إلَى الغَيِّ ، ويُضِلُّ عَنِ الرُّشدِ ، ويُقِلُّ الرِّزقَ ، ويَمحُو البَرَكَةَ ، ويُخمِلُ الذِّكرَ ؛ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاغفِرهُ لي ، يا خَيرَ الغافِرينَ . [٧]

[١] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣٣٤ ح ٤٠٢٢ ، مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٣٣٠ ح ٢٢٤٧٦ ، المستدرك على الصحيحين : ج ١ ص ٦٧٠ ح ١٨١٤ وج ٣ ص ٥٤٨ ح ٦٠٣٨ ، مسند الروياني : ج ١ ص ٤٠٨ ح ٦٢٦ وص ٤٢٠ ح ٦٤٣ وفيه «يعمله» بدل «يصيبه» وفي الثلاثة الأخيرة «العبد» بدل «الرجل» ، المعجم الكبير : ج ٢ ص ١٠٠ ح ١٤٤٢ ، الزهد لابن المبارك : ص ٢٩ ح ٨٦ كلّها عن ثوبان ؛ الكافي : ج ٢ ص ٢٧٠ ح ٨ عن الفضيل بن يسار عن الإمام الباقر عليه السلام وص ٢٧١ ح ١١ عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص ١٣٦ ح ٢١٩ عن بكر بن محمّد عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه .[٢] غرر الحكم : ح ٩٧٧١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٨٥ ح ٨٩٥١ .[٣] الخصال : ص ٦٢٠ ح ١٠ عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٥١ ح ٤٧ .[٤] القلم : ١٧ ـ ١٩ .[٥] الكافي : ج ٢ ص ٢٧١ ح ١٢ ، المحاسن : ج ١ ص ٢٠٦ ح ٣٦١ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٢٤ ح ٩ .[٦] ثواب الأعمال : ص ٢٨٨ ح ١ ، المحاسن : ج ١ ص ٢٠٦ ح ٣٦٢ كلاهما عن بكر بن محمّد الأزدي ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٢٤٧ ح ٦ .[٧] بحار الأنوار : ج ٨٧ ص ٣٢٧ ح ٥ نقلاً عن البلد الأمين : ص ٣٩ وفيه «يمحق التلد» بدل «يمحو البركة» .