٦٣٠٤.الإمام الباقر عليه السلام : العِلمُ عِلمانِ : فَعِلمٌ عِندَ اللّه ِ مَخزونٌ لَم يُطلِع عَلَيهِ أحَدا مِن خَلقِهِ ، وعِلمٌ عَلَّمَهُ مَلائِكَتَهُ ورُسُلَهُ ، فَما عَلَّمَهُ مَلائِكَتَهُ ورُسُلَهُ فَإِنَّهُ سَيَكونُ ، لا يُكَذِّبُ نَفسَهُ ولا مَلائِكَتَهُ ولا رُسُلَهُ ، وعِلمٌ عِندَهُ مَخزونٌ يُقَدِّمُ مِنهُ ما يَشاءُ ، ويُؤَخِّرُ مِنهُ ما يَشاءُ ، ويُثبِتُ ما يَشاءُ . [١]

٦٣٠٥.عنه عليه السلام : العِلمُ عِلمانِ : عِلمٌ عَلَّمَهُ مَلائِكَتَهُ ورُسُلَهُ وأنبِياءَهُ ، وعِلمٌ عِندَهُ مَخزونٌ لَم يَطَّلِع عَلَيهِ أحَدٌ ، يُحدِثُ فيهِ ما يَشاءُ . [٢]

٦٣٠٦.عنه عليه السلام : إنَّ للّه ِِ تَعالى عِلما خاصّا وعِلما عامّا ، فَأَمَّا العِلمُ الخاصُّ فَالعِلمُ الَّذي لَم يُطلِع عَلَيهِ مَلائِكَتَهُ المُقَرَّبينَ وأنبِياءَهُ المُرسَلينَ ، وأمّا عِلمُهُ العامُّ فَإِنَّهُ عِلمُهُ الَّذي أطلَعَ علَيَهِ مَلائِكَتَهُ المُقَرَّبينَ ، وأنبِياءَهُ المُرسَلينَ ، وقَد وَقَعَ إلَينا مِن رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . [٣]

[١] الكافي : ج ١ ص ١٤٧ ح ٦ ، تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢١٧ ح ٦٧ كلاهما عن الفضيل بن يسار ، التوحيد : ص ٤٤٤ ح ١ عن الحسن بن محمّد النوفلي عن الإمام الرضا عليه السلام نحوه وفيه «إنّ عليّا عليه السلام كان يقول ...» ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١١٣ ح ٣٦ .[٢] تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢١٦ ح ٦٣ عن الفضيل ، مجمع البيان : ج ٦ ص ٤٥٨ ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١١٣ و ص ١١٩ ح ٥٦ .[٣] التوحيد : ص ١٣٨ ح ١٤ عن ابن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام ، بصائر الدرجات : ص ١١١ ح ١٢ عن حنان الكندي عن أبيه .