دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٩٦
٦٦٨٢.الإمام عليّ عليه السلام : مَن قَنِعَ بِاليَسيرِ استَغنى عَنِ الكَثيرِ ، ومَن لَم يَستَغنِ بِالكَثيرِ افتَقَرَ إلَى الحَقيرِ . [١]
٦٦٨٣.عنه عليه السلام : مَن وُهِبَت لَهُ القَناعَةُ صانَتهُ . [٢]
٦٦٨٤.عنه عليه السلام : اِقنَع بِما اُوتيتَهُ تَكُن مَكفِيّا . [٣]
٦٦٨٥.عنه عليه السلام : مَن قَنِعَت نَفسُهُ أعانَتهُ عَلَى النَّزاهَةِ وَالعَفافِ . [٤]
٦٦٨٦.عنه عليه السلام : مَن قَنِعَ حَسُنَت عِبادَتُهُ . [٥]
٦٦٨٧.عنه عليه السلام : مَن قَنِعَ قَلَّ طَمَعُهُ . [٦]
٦٦٨٨.عنه عليه السلام : أصلُ العَفافِ القَناعَةُ ، وثَمَرَتُها قِلَّةُ الأَحزانِ . [٧]
٦٦٨٩.عنه عليه السلام : القَناعَةُ تُؤَدّي إلَى العِزِّ . [٨]
٦٦٩٠.عنه عليه السلام : اِقنَعوا بِالقَليلِ مِن دُنياكُم لِسَلامَةِ دينِكُم ؛ فَإِنَّ المُؤمِنَ البُلغَةُ اليَسيرَةُ مِنَ الدُّنيا تُقنِعُهُ . [٩]
٦٦٩١.عنه عليه السلام : إذا رَغِبتَ في صَلاحِ نَفسِكَ فَعَلَيكَ بِالاِقتِصادِ وَالقُنوعِ وَالتَّقَلُّلِ . [١٠]
٦٦٩٢.الإمام الباقر عليه السلام : القَناعَةُ لَذَّةُ العَيشِ . [١١]
[١] الإرشاد : ج ١ ص ٣٠١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤٢٠ ح ٤٠ .[٢] غرر الحكم : ح ٨٤٣٥ .[٣] غرر الحكم : ح ٢٣٣٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٧٥ ح ١٨٢١ .[٤] غرر الحكم : ح ٨٦٦٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٠ ح ٧٦٦١ وفيه «والكفاف» بدل «والعفاف» .[٥] غرر الحكم : ح ٧٧٩٥ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٢ ح ٨٠٩١ .[٦] غرر الحكم : ح ٧٩٧٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٣٠ ح ٧٣٧١ .[٧] مطالب السؤول : ص ٥٠ ؛ بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٧ ح ٥٩ .[٨] غرر الحكم : ح ١١٢٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥ ح ١٠٩٢ وراجع : ح ٦٦ و ٢١٩ و ٢٢٦٠ و ٤٦٤٦ .[٩] غرر الحكم : ح ٢٥٤٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٨٧ ح ٢٠٨٤ .[١٠] غرر الحكم : ح ٤١٧٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٣٧ ح ٣١٢٤ .[١١] تاريخ اليعقوبي : ج ٢ ص ٣٢١ .