دانشنامه ميزان الحكمه - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٦٢
٦٦٠٥.الأمالي للطوسي عن داوود بن كثير الرقّي : كُنتُ جالِسا عِندَ أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام إذ قالَ مُبتَدِئا مِن قِبَلِ نَفسِهِ: يا داوودُ ، لَقَد عُرِضَت عَلَيَّ أعمالُكُم يَومَ الخَميسِ ، فَرَأَيتُ في ما عُرِضَ عَلَيَّ مِن عَمَلِكَ صِلَتَكَ لِابنِ عَمِّكَ فُلانٍ ، فَسَرَّني ذلِكَ، إنّي عَلِمتُ [أنَّ] [١] صِلَتَكَ لَهُ أسرَعُ لِفَناءِ عُمُرِهِ وقَطعِ أجَلِهِ . قالَ داوودُ: وكانَ لِيَ ابنُ عَمٍّ مُعانِدا ناصِبا خَبيثا ، بَلَغَني عَنهُ وعَن عِيالِهِ سوءُ حالٍ، فَصَكَكتُ لَهُ نَفَقَةً قَبلَ خُروجي إلى مَكَّةَ ، فَلَمّا صِرتُ فِي المَدينَةِ أخبَرَني أبو عَبدِ اللّه ِ عليه السلام بِذلِكَ . [٢]
٦٦٠٦.الاختصاص عن عليّ بن حمزة : إنَّ موسَى بنَ جَعفَرٍ عليه السلام قالَ لِيَعقوبَ: . . . أما إنَّ أخاكَ سَيَموتُ في سَفَرِهِ قَبلَ أن يَصِلَ إلى أهلِهِ ، وسَتَندَمُ أنتَ عَلى ما كانَ مِنكَ ، وذاكَ أنَّكُما تَقاطَعتُما فَبُتِرَت أعمارُكُما ، فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ: مَتى أجَلي؟ قالَ: كانَ أجَلُكَ قَد حَضَرَ حَتّى وَصَلتَ عَمَّتَكَ بِما وَصَلتَها بِهِ فَأَنسَأَ اللّه ُ في أجَلِكَ عِشرينَ سَنَةً . [٣]
٦٦٠٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن سَرَّهُ أن يَمُدَّ اللّه ُ في عُمُرِهِ وأن يَبسُطَ لَهُ في رِزقِهِ فَليَصِل رَحِمَهُ . [٤]
راجع : ص ٣١٤ (ما يوجب البركة من الأعمال / صلة الرحم) .
[١] ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .[٢] الأمالي للطوسي : ص ٤١٣ ح ٩٢٩ ، بصائر الدرجات : ص ٤٢٩ ح ٣ ، الخرائج والجرائح : ج ٢ ص ٦١٢ ح ٨ كلاهما نحوه ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٢٢٧ وفيه «ناصبيّا معاندا» بدل «معاندا ناصبا خبيثا» ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٣٣٩ ح ١٢ .[٣] الاختصاص : ص ٩٠ ، رجال الكشّي : ج ٢ ص ٧٤٢ ح ٨٣١ ، مدينة المعاجز: ج ٦ ص ٢٤٣ ح ١٩٨٢، بحار الأنوار: ج ٤٨ ص ٣٦ ح ٧ .[٤] الكافي : ج ٢ ص ١٥٦ ح ٢٩ عن الوصّافي عن الإمام زين العابدين عليه السلام ، الخصال : ص ٣٢ ح ١١٢ عن أنس ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٤٤ ح ١٥٧ عن أحمد بن عامر الطائي وأحمد بن عبد اللّه الهروي وداوود بن سليمان الفرّاء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٨٩ ح ٥ ؛ صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٢٣٢ ح ٥٦٣٩ عن أبي هريرة ، صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٩٨٢ ح ٢١ ، سنن أبي داوود : ج ٢ ص ١٣٣ ح ١٦٩٣ كلاهما عن أنس وفيها «أن ينسأ له في أثره» بدل «أن يمدّ اللّه في عمره» ، مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٣٠٢ ح ١٢١٢ عن عاصم بن ضمرة عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٦٥ ح ٦٩٦٥ .