٦٤٠٩.مسند ابن حنبل عن أبي ثعلبة الخشنيّ : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، أخبِرني بِما يَحِلُّ لي ويَحرُمُ عَلَيَّ ؟ قالَ : فَصَعَّدَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وصَوَّبَ فِيَ النَّظَرَ ، فَقالَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله : البِرُّ ما سَكَنَت إلَيهِ النَّفسُ ، وَاطمَأَنَّ إلَيهِ القَلبُ ، وَالإِثمُ ما لَم تَسكُن إلَيهِ النَّفسُ ، ولَم يَطمَئِنَّ إلَيهِ القَلبُ ، وإن أفتاكَ المُفتونَ . [٢]

٦٤١٠.الزهد لابن المبارك عن عبد الرحمن بن معاوية بن حُ إنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما يَحِلُّ لي مِمّا يَحرُمُ عَلَيَ ؟ فَسَكَتَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَرَدَّ عَلَيهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ ، كُلُّ ذلِكَ يَسكُتُ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ، فَقالَ : مَنِ السّائِلُ؟ فَقالَ الرَّجُلُ : أنَا ذا يا رَسولَ اللّه ِ ، فَقالَ ـ ونَقَرَ بِإِصبَعَيهِ ـ : ما أنكَرَ قَلبُكَ فَدَعهُ . [٣]

٦٤١١.المعجم الكبير عن واثلة بن الأسقع : تَراءَيتُ لِلنَّبِيِ صلى الله عليه و آله بِمَسجِدِ الخَيفِ ، فَقالَ لي أصحابُهُ : إلَيكَ يا واثِلَةُ ـ أي تَنَحَّ ـ عَن وَجهِ النَّبِيِ صلى الله عليه و آله . فَقالَ النَّبِيُ صلى الله عليه و آله : دَعوهُ فَإِنَّما جاءَ لِيَسأَلَ . فَدَنَوتُ فَقُلتُ : بِأَبي أنتَ واُمّي يا رَسولَ اللّه ِ ، أفتِنا عَن أمرٍ نَأخُذُهُ عَنكَ مِن بَعدِكَ ، قالَ : لِتُعِنكَ نَفسُكَ . فَقُلتُ : كَيفَ لي بِذلِكَ؟ فَقالَ : تَدَعُ ما يُريبُكَ إلى ما لا يُريبُكَ وإن أفتاكَ المُفتونَ . فَقُلتُ : وكَيفَ لي بِعِلمِ ذلِكَ؟ قالَ : تَضَعُ يَدَكَ عَلى فُؤادِكَ ؛ فَإِنَّ القَلبَ يَسكُنُ لِلحَلالِ ولا يَسكُنُ لِلحَرامِ ، وإنَّ الوَرِعَ المُسلِمَ يَدَعُ الصَّغيرَ مَخافَةَ أن يَقَعَ فِي الكَبيرِ . [٤]

[١] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٢٨٣ ح ٢٢٢٦١ وص ٢٧٥ ح ٢٢٢٢٨ وفيه «نفسك» بدل «صدرك» ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ١٧ ح ٢١٧١ وج ٤ ص ١١١ ح ٧٠٤٧ ، المعجم الكبير : ج ٨ ص ١١٧ ح ٧٥٣٩ ، الزهد لابن المبارك : ص ٢٨٤ ح ٨٢٥ وفيهما «ما حاك . . .» ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٢٨ ح ٧٢٨٥ وح ٧٢٨٨ .[٢] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٢٢٣ ح ١٧٧٥٧ ، المعجم الكبير : ج ٢٢ ص ٢١٩ ح ٥٨٥ وليس فيه «وإن أفتاك المفتون» ، حلية الأولياء : ج ٢ ص ٣٠ ، تاريخ بغداد : ج ٨ ص ٤٤٥ ح ٤٥٥٣ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٢٦ ح٧٢٧٨ .[٣] الزهد لابن المبارك : ص ٢٨٤ ح ٨٢٤ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٧٩٧ ح ٨٧٩١ نقلاً عن ابن عساكر .[٤] المعجم الكبير : ج ٢٢ ص ٧٨ ح ١٩٣ ، مسند أبي يعلى : ج ٦ ص ٤٨١ ح ٧٤٥٤ وفيه «لتفتك» بدل «لتعنك» ، المطالب العالية : ج ١ ص ٤٠٤ ح ١٣٥٧ ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٣٢ ح ٧٣٠٩ .