منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال - الأسترآبادي، محمد بن علي - الصفحة ٤٥٤ - ٣٣٢١ عبد الله * بن بكير بن أعين

و في ق: عبد اللّه بن بكير بن أعين الشيباني‌[١].

و في صه: عبد اللّه بن بكير، قال الشيخ الطوسي رحمه اللّه: إنّه فطحي المذهب إلّا أنّه ثقة.

و قال الكشّي: قال محمّد بن مسعود: عبد اللّه بن بكير و جماعة من الفطحيّة هم فقهاء أصحابنا، و ذكر جماعة، منهم: عمّار الساباطي، و علي بن أسباط، و بنو الحسن بن عليّ بن فضّال علي و أخواه. و قال في موضع آخر: إنّ عبد اللّه بن بكير ممّن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصحّ عنه، و أقرّوا له بالفقه، فأنا أعتمد على روايته و إن كان مذهبه فاسدا[٢]، انتهى.

أمّا القول الأوّل من كش فقد سبقت عبارته في الحسن بن عليّ بن فضّال‌[٣]، و أمّا الثاني فقد تقدّم في جميل بن درّاج‌[٤].

و في د: عبد اللّه بن بكير بن أعين بن سنسن أبو علي الشيباني، مولاهم، ق جش.

و قال كش: ليس هو من أولاد أعين، له ابن اسمه الحسين، و هو ممدوح، و قال كش في موضع آخر: عبد اللّه بن بكير فطحي.

و سيأتي في الضعفاء[٥]، انتهى.

[١] رجال الشيخ: ٢٣٠/ ٢٧.