____________________
هذا وفي " الخلاف (١) " أنه يجهر بالليلية في النهار ويخفت في النهارية بالليل (بالنهارية في الليل - خ ل) ونسب الخلاف في ذلك إلى بعض العامة (٢).
* (فروع) * ستة [في وجوب الصلاة في أول الوقت موسعا] قوله قدس الله تعالى روحه: * (الأول: الصلاة تجب بأول الوقت وجوبا موسعا) * إجماعا كما في " الخلاف (٣) " وعندنا في " التذكرة (٤) والمختلف (٥) " وعند الأكثر كما في " الذكرى (٦) " وهو خيرة " المبسوط (٧) والنهاية (٨) " والحسن (٩) وكثير من الأصحاب كما في " المعتبر (١٠) " وهو الأبين في المذهب كما في " المبسوط (١١) " والمشهور كما في " كشف اللثام (١٢) ".
وقد أجمعت الأمة على أنه لا يستحق العقاب إن لم يفعلها في أول الوقت كما في " العدة (١٣) " للشيخ، وقد تقدم في أول الفصل الثاني ما له نفع تام في المقام.
* (فروع) * ستة [في وجوب الصلاة في أول الوقت موسعا] قوله قدس الله تعالى روحه: * (الأول: الصلاة تجب بأول الوقت وجوبا موسعا) * إجماعا كما في " الخلاف (٣) " وعندنا في " التذكرة (٤) والمختلف (٥) " وعند الأكثر كما في " الذكرى (٦) " وهو خيرة " المبسوط (٧) والنهاية (٨) " والحسن (٩) وكثير من الأصحاب كما في " المعتبر (١٠) " وهو الأبين في المذهب كما في " المبسوط (١١) " والمشهور كما في " كشف اللثام (١٢) ".
وقد أجمعت الأمة على أنه لا يستحق العقاب إن لم يفعلها في أول الوقت كما في " العدة (١٣) " للشيخ، وقد تقدم في أول الفصل الثاني ما له نفع تام في المقام.