٣٧٤ . المعلّى بن خنيس: في طريق الفقيه إليه المسمعي وقد عدّ الطريق صحيحاً في الخلاصة، وطريق الطوسي إليه في الفهرست صحيح وقد يروي عن الصدوق فيحكم بصحة طريق الفقيه أيضاً .

٣٧٥ . المعلّى بن محمد البصري: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست إليه .[١]

٣٧٦ . معمر بن خلاد: طريق الفقيه إليه صحيح وهكذا طريق الطوسي إليه في الفهرست.

٣٧٧ . المفضل بن عمر: في طريق الفقيه إليه محمد بن سنان وهكذا في طريق الطوسى إليه في الفهرست.

٣٧٨ . منذر بن جيفر: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست إليه.[٢]

٣٧٩ . منصور بن حازم: في طريق الفقيه إليه محمد بن علي ما جيلويه وقد صحح الطريق في الخلاصة وحكم بضعفه في معجم رجال الحديث (١٨ / ٣٤٧) لأجل محمد بن علي ماجيلويه. وطريق الطوسي إليه في الفهرست صحيح وهو يروي عن الصدوق، فيحكم بصحّة طريق الفقيه أيضاً .

٣٨٠ . منصور الصيقل: في طريق الفقيه إليه أبو محمد الذهلي وإبراهيم بن خالد العطار ومحمد بن منصور فقال بضعفه في معجم رجال الحديث (١٨ / ٣٥٧) .

٣٨١ . منصور بن يونس بزرج: طريق الفقيه إليه صحيح، دون طريق الفهرست. [٣]

٣٨٢ . منهال القصاب: طريق الفقيه إليه صحيح.

٣٨٣ . موسى بن عمر بن بزيع: في طريق الفقيه إليه محمد بن علي ماجيلويه وقد حسّن في الخلاصة، وفي طريق الطوسي إليه في الفهرست عبد الرحمان بن حماد فهو وان كان ممّن روي عنه في كامل الزيارات لكن قال في معجم رجال الحديث (٩ / ٢٩٤) باتّحاده مع عبد الرحمان بن أبي حماد الضعيف. ومع ذلك قال بصحة طريق الشيخ إليه (١٩ / ٥٨).

٣٨٤ . موسى بن القاسم البجلي: طريق الفقيه إليه صحيح وكذا طريق التهذيبين إليه .

٣٨٥ . ميمون بن مهران: في طريق الفقيه إليه عدّة رجال وهم بين مهمل وضعيف.

٣٨٦ . ناجية بن أبي عمارة: أبو حبيب: في طريق الفقيه إليه مثنى الحناط وهو ممدوح ومعاوية بن حكيم الفطحي الثقة، وقد حكم بصحّة الطريق في معجم الرجال (١٩ / ١١٨).

٣٨٧ . النضر بن سويد: طريق الفقيه إليه صحيح وهكذا طريق التهذيبين إليه .

٣٨٨ . النعمان الرازي: في طريق الفقيه إليه محمد بن سنان، قال في معجم الرجال (١٩ / ١٧١) لا رواية عنه في الفقيه.

٣٨٩ . النعمان بن سعيد: في طريق الفقيه إليه محمد بن موسى بن المتوكل الّذي وثقه العلاّمة وابن داود وابن طاووس وعلي بن الحسين السعد آبادي مؤدب الزراري ومعلّمه ومحمد بن سنان.

١ و ٢ و ٣ . لكن يمكن ان يقال بصحة الطريق، لصحة طريق الصدوق إليه، وصحة طريق الطوسي إلى جميع كتب الصدوق ورواياته كما مرّ في ابتداء الخاتمة.