* . عمرو بن يحيى بن سالم: من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، وقد روى عنه ـ عليه السَّلام ـ في التهذيب(٢/٤٦ح١٧) والاستبصار (١/٢٩٧ح٩)، وقد استظهر في معجم الرجال (١٣/١٣٢): انّه مَعْمَر بن يحيى، بقرينة نسخة والكافي والوسائل. وروى عن الحسن بن محبوب، وروى عنه علي بن الحسن بن فضال في الاستبصار (٤/١٦٤ ح١٥)، لكن في التهذيب (٩/٣١٤ح٤٩) عمرو بن عثمان بدله، وهو الصحيح، لعدم إمكان رواية ابن فضال عمّن يكون من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ . متحد مع عمرو بن عثمان الخزاز الثقة المتقدم.

* . عمرو بن يزيد: له ثلاث روايات عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الكافي(٢/٨٣ح١، ٣/٢٤٢ح٣، ٣/٢٥٤ح١٤). لكن في المرآة في جميع المواضع عمر بن يزيد، وهو الصحيح.

٤٤٤٨ . عمرو بن اليَسَع: قال النجاشي والطوسي: «له كتاب». روى عنه في الوسائل(٣/٢٣٠ح٣٤٨٤) عن علل الشرائع وأمالي الصدوق.

*٤٤٤٩ . عِمْران : مشترك بين الثقة وغيره يعرف بالراوي والمروي عنه. له ثمان روايات.

٤٤٥٠ . عِمْران بن أبي عاصم: روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه علي بن الحكم في الكافي(٢/٥١١ح٢)، ولكن في التهذيب(٧/٢٣٢ح٣٤)عمران بن عاصم، وكيف كان لا توثيق له.

٤٤٥١ . عمران بن إسحاق الزَّعْفَراني: من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، له رواية في الكافي(١/٣٨٩ح٢) ; وقال الطوسي في الاستبصار(٢/٧٦ح٢): عمران الزعفراني مجهول.

٤٤٥٢ . عمران بن إسماعيل: قال النجاشي: «له كتاب». له رواية عن أبي الحسن الثالث ـ عليه السَّلام ـ في الكافي (٣/٥٥٢ح٩) و التهذيبين(٤/٥٦ح٩و٢/٣٤ح٣).

* . عِمْران الأشعري: روى عن زَرْعة، وروى عنه الحسين بن محمد في التهذيب(٤/٣٠٣ح٥)، لكن في الاستبصار (٢/١٣٧ح٤): الحسين بن محمد بن عمران الأشعري، وهو الصحيح. مرّ توثيقه.

٤٤٥٣ . عمران بن أعين: له رواية في الكافي(١/٣٩٨ح٤).

٤٤٥٤ . عِمْران البرقي: قال النجاشي: «الجُبائي، أبو محمد، له كتاب خلق الخلق».

٤٤٥٥ . عمران الجعفري: له رواية عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في التهذيب (٧/٢٣٦ح٥٠).

٤٤٥٦ . عمران بن حُصَيْن: من رجال النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ وروى عنه ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه بكر بن عبد الله المُزنَي في كامل الزيارات (ب١٤ح٢). قال الفضل: «هو من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ »; وفي جامع الأُصول (١٤/٥٦٣) من كتب العامّة: