* . أحمد بن محمد بن إسماعيل: روى عنه محمد بن يحيى في الكافي والتهذيبين في ثلاثة موارد، ولكن لم يثبت وجوده لوقوع التحريف فإنّ في بعض النسخ: أحمد بن محمد عن محمّد بن إسماعيل وهو الصحيح ( راجع: معجم رجال الحديث: ٢/٢٥٠).

٥٣٣ . أحمد بن محمّد بن الأصْبَغ: له رواية في التهذيب (١/٣١٨ ح٩٣); يروي عنه محمد بن أحمد بن يحيى صاحب نوادر الحكمة ولم يستثنه ابن الوليد من رواياته.

* . أحمد بن محمّد بن الأقْرَع: له رواية في الكافي (١/٥٠٩ ح١١). روى عنه ابن فضال من أصحاب الاجماع على قول في رجال الكشي والظاهر اتحاده مع احمد بن محمد بن الربيع الاقرع الآتي.

٥٣٤ . أحمد بن محمّد الأنصاري: روى عنه في الوسائل (٦/٢٨ ح٧٢٥٩) عن العلل.

* . أحمد بن محمد البارقي: له رواية في التهذيب (٦/٣٣٢ ح٤٤)، ولكن ذكره في الكافي (٥/١٠٩ ح١٤) بعنوان «أحمد بن محمد البرقي» وهو ثقة.

* . أحمد بن محمد البرقي = أحمد بن محمد بن خالد البرقي الثقة الآتي، له بهذا العنوان ٤٧ رواية.

٥٣٥ . أحمد بن محمد بن بشر السَّرّاج: (أحمد بن محمد أبو بشر السرّاج): عنونه النجاشي; وفي اتحاده مع أحمد بن أبي بشر السّراج الثقة اختلاف.والذي يسهل الخطب عدم وجود الرواية له بهذا العنوان، وقد مرّت رواياته بعنوان أحمد بن أبي بشر.

* . أحمد بن محمد البَصْري: له رواية في الكافي (٣/٤٧٠ ح٣) والتهذيب(٣/١٨١ح٦)، الظاهر اتحاده مع أحمد بن محمد السياري البصري الضعيف.

* . أحمد بن محمد بن جابر: روى عنه في الوسائل (١/٢٢ ح٢٢) عن علل الشرائع.لكن وقع التصحيف فيه والصحيح أحمد بن محمد (الخزاعي) عن محمد بن جابر بقرينة طريق الصدوق إلى إسماعيل بن مهران في المشيخة.

٥٣٦ . أحمد بن محمد بن جعفر: قال النجاشي والطوسي: «أبو علي الصُّولي، بَصْري...، قدم بغداد سنة ٣٥٣هـ، وسمع الناس منه، وكان ثقة في حديثه، مسكوناً إلى روايته، غير أنّه قيل: إنّه يروي عن الضعفاء».

* . أحمد بن محمد الجوهري: روى عنه في الوسائل عن السرائر خمس روايات; الظاهر اتّحاده مع أحمد بن محمد بن عياش الجوهري الآتي الّذي ضعّفه في الوجيزة.

٥٣٧ . أحمد بن محمد بن الحارث: روى عنه في الوسائل (٧/٩٨ ح٨٨٤٣) عن الخصال.

* . أحمد بن محمد الحاكم المُقْري: روى عنه في الوسائل (٥/٤٢٠ح٦٩٧٩) عن معاني الأخبار والتوحيد، يأتي بعنوان أحمد بن محمد بن عبد