الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٤٥٥ - م
(١٧/٢٨٤): هذا هو الصحيح.
٥٨٦١ . محمد بن موسى بن المُتوكل: ذكره الطوسي في من لم يرو عنهمـ عليهم السَّلام ـ وقال: «روى عن عبد الله بن جعفر الحميري، وروى عنه ابن بابويه»، أكثر الصدوق الرواية عنه، وذكره في طرقه إلى الكتب في ٤٨ مورداً، والظاهر أنّه كان يعتمد عليه، وادّعى ابن طاووس في فلاح السائل (الفصل ١٩ في فضل صلاة الظهر) الاتفاق على وثاقته. ذكره العلاّمة وابن داود في القسم الأوّل.
٥٨٦٢ . محمد بن موسى الهذلي: روى عنه في الوسائل (٥/٤٧٢ ح٧٠٩٤) عن أربعين الشهيد الأوّل.
* . محمد بن موسى الهَمْداني = محمد بن موسى بن عيسى الضعيف المتقدم. له خمس روايات في كامل الزيارات (ب٧١ح٨) و التهذيب .
* . محمد بن مُيَسِّر: وقع في ١٥ مورداً من الروايات، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه ابن أبي عمير بسند صحيح (الكافي: ٥/٢٤١) الظاهر اتّحاده مع الآتي.
٥٨٦٣ . محمد بن مُيَسِّر : قال النجاشي: «ابن عبد العزيز النَّخَعي، بيّاع الزُّطّي، كوفي، ثقة، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد اللهـ عليهما السَّلام ـ وروى هو عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ . له كتاب، رواه ابن أبي عمير عنه»; وقال في الفهرست: « له كتاب، رويناه...عن ابن أبي عمير، عنه».
* . محمد بن مَيْسَرة: له رواية في التهذيب (٨/٢١٥ح٧٣)، روى عن أبي الجهم، وروى عنه موسى بن عيسى، لا يبعد زيادة التاء بقرينة الراوي والمروي عنه معجم رجال الحديث (١٧/٢٩٢) فهو متّحد مع سابقه.
٥٨٦٤ . محمد بن ميمون: له رواية عن أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه حمّاد بن عيسى من أصحاب الإجماع في الفقيه (٢/٣٨٤ح٢٧٦٩) والكافي(٤/٤٤٣ح٢) والتهذيبين (٥/١٦١ح١٠و٢/٢٤٣ح١).
٥٨٦٥ . محمد بن ميمون: قال النجاشي: «أبو نصر الزَّعْفراني، عامي، غير أنّه روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ نسخة». عدّه الطوسي من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ قائلاً: «التميمي الزعفراني، أسند عنه». وثّقه الخطيب في تاريخ بغداد(٣/٢٦٩).
٥٨٦٦ . محمد بن ناجِيَة: روى عنه في كامل الزيارات (ب٩٧ح١٠)، وله روايتان في الكافي(٤/٣٥٩ح٩) والفقيه (٤/١٦٠ح٥٣٦٣)والتهذيب(١٠/٢٢٢ح٦).
٥٨٦٧ . محمد بن نافع: قال النجاشي:« كوفي، ثقة، قليل الحديث، له نوادر»; ذكره الطوسي في الفهرست، و في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ .
٥٨٦٨ . محمد بن نَصير: له سبع روايات، روى عنه العيّاشي في الفقيه(٢/١٨٢ح٢٠٨٢) والتهذيب (٣/٣٠٦ ح٢١)، وروى عنه الكشي في مواضع من كتابه; وقال الطوسي في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ : «محمد بن نصير من أهل كش، ثقة، جليل القدر، كثير العلم»، روى عنه أبو عمرو الكشي.
٥٨٦٩ . محمد بن نصير الفهري النّميري: قال الكشي: «قالت فرقة بنبوّته، وذلك أنّه ادّعى أنّه نبي رسول، وأنّ علي بن محمد العسكري ـ عليه السَّلام ـ أرسله، وكان يقول بالتناسخ والغلو في أبي الحسن ـ عليه السَّلام ـ ، ويقول فيه بالرّبوبية، ويقول بإباحة المحارم، ويحلّل نكاح الرجال»; وقال الطوسي في الغيبة : «ادّعى البابيّة وفضحه الله تعالى». راجع معجم رجال الحديث( ١٧/٣٠٠) وقاموس الرجال(٩/٦٢٢).
* . محمد بن النُّعمان(الأحول) = أبو جعفر صاحب