الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٣٧٧ - م

الله ـ عليه السَّلام ـ في التهذيبين (٣/٢٠١ح١٤ و١/٤٨٢ ح٢) ، رواها عنه عبد الله بن مسكان من أصحاب الإجماع.

٤٨٢٩ . مالك بن نَضْلَة: روى عنه في الوسائل (٩/٣٧٨ ح١٢٢٨٣) عن الخصال. ذكره ابن حبّان في الثقات كما في تهذيب التهذيب(١٠/٢٢).

٤٨٣٠ . المُبارَك : له رواية في التهذيب(٩/٢٠ح٨٢).

٤٨٣١ . المبارك البَصْري: له رواية عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الفقيه (٣/١٥٤ح٣٥٦١) والتهذيب(٨/٢٣٦ح٨٦).

٤٨٣٢ . المُبارك بن حَسّان: روى عنه في الوسائل (١٢/٢٣ ح١٥٥٤٤) عن المجالس. حكى تضعيفه ابن حجر في تهذيب التهذيب(١٠/٢٥) عن علماء أهل السنة.

٤٨٣٣ . مبارك الخَبّاز: له رواية في التهذيب(٦/٣٤ح١٥)، روى عنه في الوسائل(١٤/٣٩٨ح١٩٤٥٤) عن الخصال.

٤٨٣٤ . المبارك بن سعيد: له رواية في الوسائل (١٦/٢٦٦ ح٢١٥٣٠) عن المجالس. لعلّه متّحد مع من ذكره ابن حجر في تهذيب التهذيب (١٠/٢٦) .

٤٨٣٥ . مبارك العَطّار: روى عنه في كامل الزيارات (ب٢٧ح٦).

٤٨٣٦ . مبارك العَقَرْقُوفي الأسدي: ذكره الصدوق في المشيخة، له روايتان عن أبي الحسن موسى ـ عليه السَّلام ـ في الفقيه (٢/٤ح٥٧٥) و الكافي(٣/٤٩٨ح٦).

* . مبارك غلام شُعيب: له رواية عن أبي الحسن موسى ـ عليه السَّلام ـ في الكافي(٢/٢٦٥ح٢٠) متّحد مع سابقه.

* . مبارك غلام العَقَرْقُوفي: له رواية عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الكافي(٦/٤٦٦ح٣) متّحد مع سابقيه.

٤٨٣٧ . مبارك بن فَضالة: له رواية في الوسائل (٢٤/٢٤٥ ح٣٠٤٥١) عن الخصال. حكى ابن حجر اختلاف علماء أهل السنة في ثنائه في تهذيب التهذيب (١٠/٢٨).

٤٨٣٨ . مُتَوَكِّل بن عُمَيْر بن المُتَوَكِّل: «روى عن يحيى بن زيد دعاء الصحيفة (السجادية)»; قاله النجاشي والطوسي. ذكره ابن داود في القسم الأوّل.

٤٨٣٩ . متوية بن السندي: روى عنه في كامل الزيارات (ب٧٦ح١).

٤٨٤٠ . متوية بن نابحة: له رواية في التهذيب (٩/٣٩٣ح٩)، ولكن في الاستبصار: مثوبة بن نايحة (٤/١٦٤ح١٦).

* . المُثَنّى: وقع في ٨٤ مورداً في الكتب الأربعة، مشترك.

٤٨٤١ . مثنّى بن الحضرمي: «له كتاب... عن ابن أبي عمير عنه»; قاله النجاشي والطوسي، من رجال الصادقـ عليه السَّلام ـ . ذكره ابن داود في القسم الأوّل.

* . المثنى الحضرمي = المثنى بن الحضرمي المتقدّم. روى عنه رواية في الكافي(٢/٧٢ح٢).

* . المثنى الحنّاط: روى عن أبي الحسن موسى بن جعفر ـ عليهما السَّلام ـ في كامل الزيارات(ب٥٤ح٥). يحتمل انطباقه على مثنى بن الوليد أو مثنى بن عبد السلام أو مثنى بن راشد (وقع في اسناد ٨٦ رواية في الكتب الأربعة) والأوّلان لا بأس بهما، الثالث من رجال ابن أبي عمير كما يأتي، روى عنهم الأجلاّء، من أصحاب الإجماع والبزنطي وغيرهم. حكم بتوثيق من له هذا العنوان في معجم رجال الحديث(١٤/١٨٥).

٤٨٤٢ . مثنى بن راشد: قال النجاشي والطوسي: «له كتاب». وقال في رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ : «المثنى الراشد الحناط (الخياط) أبو الوليد الكوفي» ذكره ابن داود في القسم الأوّل; روى عنه ابن