٩٨ . إبراهيم بن زياد الكرخي: له رواية في الكافي والتهذيب. والظاهر انّه إبراهيم الكرخي الآتي. روى عنه ابن أبي عمير بسند صحيح في الكافي (٢/٢٩٢ ح١١) ويروي عنه الحسن بن محبوب من أصحاب الإجماع.

٩٩ . إبراهيم بن سَعْد: له رواية في الكافي والفقيه والتهذيب; قال في معجم رجال الحديث (١/٢٢٥): «لا يبعد اتحاده مع إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ». وهو ثقة عند أهل السنّة.

١٠٠ . إبراهيم بن سُفْيان: روى عن أبي الحسن والرضا ـ عليهما السَّلام ـ في الفقيه، وللصدوق إليه طريق. وروى عنه في الوسائل(١٠/١٥٤ح١٣٠٨٩) عن العلل والمحاسن أيضاً.

١٠١ . إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة:« المُزَني أبو إسحاق، كان وجه أصحابنا بالبصرة في الفقه والكلام والأدب والشعر، والجاحظ يحكي عنه كثيراً» ; قاله النجاشي والطوسي، ذكره العلاّمة و ابن داود في القسم الأوّل.

* . إبراهيم بن سليمان التميمي: روى عنه في الوسائل (١٦/٣٠٩ ح٢١٦٢٣) عن مجالس الطوسي وفيه «إبراهيم بن سليمان النهمي» متحد مع لاحقه.

١٠٢ . إبراهيم بن سليمان بن عُبَيْد الله: «النِّهمي الخَزّاز الكوفي أبو إسحاق، كان ثقة في حديثه، له كتب»; قاله الطوسي والنجاشي، وقال الطوسي في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ : «روى عنه حميد بن زياد أُصولاً كثيرة» ; وقال ابن الغضائري: «يروي عن الضعفاء كثيراً، وفي مذهبه ضعف»; قال العلاّمة: «يقوى عندي العمل بما يرويه». روى عنه في مستدرك الوسائل (٤/٤٤٨ح٥١٣٠).

١٠٣ . إبراهيم بن سليمان المؤذن: روى عنه في الوسائل (١٢/١٠٨ ح١٥٧٨٠) عن مجالس الطوسي وفيه «إبراهيم بن سليمان المؤدب».

١٠٤ . إبراهيم بن سنان: من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، له رواية في الكافي(٤/٤٠٩ ح١٤).

١٠٥ . إبراهيم بن السِّنْدي: الكوفي من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، ويروي عنه ـ عليه السَّلام ـ ، له أربع روايات في الكافي.

١٠٦ . إبراهيم بن سهل بن هاشم: له رواية في الاستبصار (٢/٦٠ح١١)، لكن الصحيح كما في الكافي (١/٥٤٨ح٢٧) و التهذيب(٤/١٤٠ح١٩)إبراهيم بن هاشم.

١٠٧ . إبراهيم بن سَيابة: روى عنه في الوسائل (٤/٢٥٤ ح٥٠٧٧) عن الذكرى.

١٠٨ . إبراهيم بن شعيب: له روايتان في الكافي (٢/١٦٢ ح١٣، ٤/٤٦٥ح٩) والتهذيب(٥/١٨٥ح٢١) عن الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، وفيها دلالة على مدحه، يروي عنه عبد الله بن مسكان من أصحاب الإجماع.

١٠٩ . إبراهيم بن شعيب بن ميثم: الأسدي الكوفي، من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، روى عنه في كامل الزيارات (ب٢٠ح١).