٢٩٨٦ . عامر بن عُمَيْرة: روى عن الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه ابن مُسكان من أصحاب الإجماع الثاني في الكافي (٤/٢٧٧ح١٣)، لا يبعد اتحاده مع من قبله.

٢٩٨٧ . عامر بن الفضل: روى عنه في الوسائل (٧/٤٢ ح٢٠٦) عن المجالس.

٢٩٨٨ . عامر بن كَثير: قال النجاشي: «السَّـرّاج، زيدي، كوفي، ثقة، له كتاب». روى عنه في الوسائل (١٤/٤٣٨ ح١٩٥٥٢) عن ثواب الأعمال.

* . عامر بن مروان: روى عنه في الوسائل (١٨/٤٣١ح ٢٣٩٨٧) عن التهذيب، لكن فيه (٦/٢٠٩ح٤) عمار بن مروان. روى عنه ابن فضال من أصحاب الإجماع.

٢٩٨٩ . عامر بن مَعْقَل: روى عن الحسن بن زياد، وروى عنه حماد في كامل الزيارات(ب٢٨)والبرقي في المحاسن كما في الوسائل(٧/٤٧ح٢١٧).

٢٩٩٠ . عامر بن نُعَيْم القُمي: روى عنه ابن أبي عمير بسند صحيح في طريق الصدوق إليه وحماد بن عثمان من أصحاب الإجماع في الكافي (٣/٣٩٢ ح٢٥) والتهذيب (٢/٣٧٤ح٨٨)، وللصدوق إليه طريق.

٢٩٩١ . عامر بن واثلة أبو الطفيل: عدّه الطوسي في رجال النبي و علي و الحسن والسجاد ـ عليهم السَّلام ـ ، وعدّه البرقي من خواص أصحاب علي، و ابن شهر آشوب من خواص أصحابه ـ عليه السَّلام ـ ; وروى الكشي روايات تدل على كونه من الكيسانية. وقد استظهر الوحيد في تعليقته رجوعه عن هذا المذهب وحسن حاله. له روايتان في التهذيب (٥/٤٤٣ ح١٨٧ و٥/٤٥٨ ح٢٣٧) بعنوان عامر بن وائلة. مات (١١٠هـ). راجع منتهى المقال(٤/٥٣) وقاموس الرجال(٥/٦٢٧).

٢٩٩٢ . عائذ الأحمسي: ابن حبيب، من رجال السجادـ عليه السَّلام ـ ، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه جميل بن دراج من أصحاب الإجماع، و للصدوق إليه طريق، حسّنه المامقاني. له ثلاث روايات في الكافي و الفقيه.

٢٩٩٣ . عائذ بن جُنْدَب: روى عن جعفر بن محمد ـ عليهما السَّلام ـ في التهذيب (٧/١٦٢ح١٩)، لكن في الكافي (٥/١٦٦ح١) بدل هذا العنوان: عباد بن حبيب.

٢٩٩٤ . عائذ بن حبيب بَيّاع الهروي: له ثلاث روايات في الكافي (٦/٤٦ح١) والتهذيب، وروى في موضع آخر من الكافي(٧/٦٩ح٨) علي بن حبيب بدل عائذ بن حبيب. قال في قاموس الرجال (٥/٦٣٩) باتحاده مع عائذ الأحمسي.

٢٩٩٥ . عائشة: زوجة النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ، روى عنها في الوسائل (٣/٢٨٢ ح٣٦٥٦) عن أمالي الطوسي.

٢٩٩٦ . عِباد: روى عن كثير النواء، و روى عنه أحمد بن النضر في الفقيه(٣/٥٦٩ح٤٩٤٤).

٢٩٩٧ . عِباد: روى عن عمير في الوسائل(٦/٢٦٦ح٧٩٢١) عن أمالي الطوسي.

٢٩٩٨ . عَبّاد أبو سعيد العُصْفُري بن يعقوب: قال النجاشي والطوسي: «كوفي، له كتاب». روى عنه في كامل الزيارات (ب٨٨ح٣). له رواية في الوسائل (١٤/٥١٥ح١٩٧٢٠).

* . عباد البَصْري: روى في التهذيب والكافي اعتراضه على السجاد والصادق ـ عليهما السَّلام ـ ، و له خمس روايات عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السَّلام ـ في الكافي والتهذيب. هو أحد الآتيين: عباد بن صهيب البصري وعباد بن كثير البصري.