الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٢٠٢ - ز
بن أبي عمير في الوسائل (٥/٤٠٠ح٦٩٢٠) عن فلاح السائل.
* . زياد القَنْدي = زياد بن مروان الآتي، وقع في ٣٦ مورداً بهذا العنوان.
٢٤٥٧ . زياد الكُناسي: له رواية عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ، وروى عنه أبان في الكافي(٢/٢٨١ح١٥)، الظاهر انّه زياد بن عبيد الكناسي الكوفي المهمل، من رجال الصادقـ عليه السَّلام ـ .
* . زياد بن محمّد بن سُوقة: له رواية في التهذيب (٦/٢١١ ح١١)، استظهر في معجم رجال الحديث وقوع التحريف فيه، لأنّ زياد بن سوقة أخو محمد بن سوقة وهما ثقتان.
٢٤٥٨ . زياد المخارقي: روى عنه في الوسائل (٣/١٦٤ ح٣٣٠٠) عن إرشاد المفيد.
٢٤٥٩ . زياد بن مَرْوان: القندي، قال النجاشي: «أبو الفضل وقيل أبو عبد الله، الأنباري، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ـ عليهما السَّلام ـ ووقف في الرضا ـ عليه السَّلام ـ ، له كتاب»; قال الطوسي: «له كتاب» روى الكشي ما يدل على خُبثه ووقفه; روى عنه ابن أبي عمير; وروى عنه في كامل الزيارات(ب٨٣ح٦) ; عدّه المفيد من ثقات الإمام موسى ـ عليه السَّلام ـ وخاصّته وأهل الورع والعلم و ... ولذلك وثّقه في معجم رجال الحديث (٧/٣١٩); قال العلاّمة: «هو عندي مردود الرواية»; وقع في ١٣ مورداً من الكتب الأربعة بهذا العنوان.
٢٤٦٠ . زياد بن المُنْذِر: قال النجاشي: «أبو الجارود الهَمْداني الخارفيّ الأعمى ...من أصحاب أبي جعفر، وروى عن أبي عبداللهـ عليه السَّلام ـ ، وتغيّر لما خرج زيد ـ ـ رضي الله عنه ـ » ; وقال الطوسي: «زيدي المذهب، وإليه تنسب الزيدية الجارودية، له أصل، وله كتاب التفسير». روى الكشي روايات تدل على ضعفه. ولكنّها ضعيفة; روى عنه في كامل الزيارات(ب١٣ح٣) وتفسير القمي; وعدّه المفيد في الرسالة العددية من الأعلام الرؤساء المأخوذ عنهم الحلال والحرام ; قال ابن الغضائري: «حديثه في أصحابنا أكثر منه في الزيدية، وأصحابنا يكرهون ما رواه محمد بن سنان عنه ويعتمدون ما رواه محمد بن أبي بكر الارجني». ذكره العلاّمة في القسم الثاني وضعّفه في الوجيزة.
٢٤٦١ . زياد النهدي: روى عنه في الوسائل (١٦/١٣٨ ح٢١١٧٩) عن الخصال.
* . زياد الواسطي = زياد بن سابور الثقة المتقدم روى عنه صفوان بن يحيى في التهذيب.
٢٤٦٢ . زياد بن يحيى الحَنْظَلي: له رواية عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الكافي (٤/٤٢٧ح٤) والتهذيب (٥/١٣٤ح١١٤).
٢٤٦٣ . زيد: روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليهما السَّلام ـ في أربعة عشر مورداً، مشترك.
* . زيد أبو أُسامة: هوزيد الشحّام الثقة الآتي. له أربع روايات بهذا العنوان في التهذيبين.
٢٤٦٤ . زيد أبو الحسن: له روايتان عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الكافي (١/٥٣٦ح١، ٨/٢٤٢ح ٣٣٣).
٢٤٦٥ . زيد بن أرْقَم: من أصحاب رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ومن رجال علي والحسن والحسين ـ عليهم السَّلام ـ ، وعدّه الكشي من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ ، نقلاً عن ابن شاذان. له رواية في الكافي (٢/٢٠٦ح٤) ; وهو من رواة حديث الغدير وله كلام شديد يرد به على ابن زياد لما رأى رأس الحسين ـ عليه السَّلام ـ بيده وقال للناس: «أنتم الأذلاّء بعد اليوم». ذكره العلاّمة في القسم الأوّل ومدحه في الوجيزة.