الموسوعة الرجالية الميسرة - الترابي، الشيخ علي أكبر - الصفحة ١٩٥ - ر
عليّ بن محمد صاحب العسكر ـ عليه السَّلام ـ ». عدّه الطوسي من رجال الهاديـ عليه السَّلام ـ . مدحه في الوجيزة. قال في قاموس الرجال (٤/٣٦٠):« هو مذموم بل عامي»; الظاهر انّه الذي روى عنه في الوسائل (١٢/٣٤ ح١٥٥٦٩) عن الأمالي.
٢٣٦٧ . رحيم: له رواية عن أبي الحسن الرضا ـ عليه السَّلام ـ في التهذيبين (٢/٨٢ح٧٢و ١/٣٢٨ح٣).حكم باتّحاده مع لاحقه في معجم رجال الحديث:(٧/١٨٣).
* . رحيم عُبْدُوس: الخَلَنْجي، أبو أحمد روى عن الرضا ـ عليه السَّلام ـ في كامل الزيارات(ب٩٩ح٩).
٢٣٦٨ . رِزام بن مُسلم: من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، مولى خالد القِسْري، له رواية في الفقيه (٤/٤١٣ ح٥٩٠١) وفي بعض نسخه «مرازم»، روى الكشي فيه روايةً تدل على جلالته لكنّها ضعيفة السند (معجم رجال الحديث ٧/١٨٤).مدحه في الوجيزة.
٢٣٦٩ . رِزق الله بن أبي العَلاء: له ثلاث روايات في الكافي (٤/٥٨٨ح٥) والتهذيب(٦/٧٤ح١٣) وكامل الزيارات (ب٩٣ح٢و٦).
* . رزيق: له خمس روايات في الوسائل عن أمالي الطوسي، متحد مع لاحقه.
* . رزيق أبو العباس: من رجال الصادق ـ عليه السَّلام ـ ، روى عنه جعفر بن بشير في الروضة(٨/٢١٧ح٢٦٦و ٢٦٧) في موردين متحد مع لاحقه.
٢٣٧٠ . رُزَيق بن الزُّبَيْر: قال النجاشي: «الخُلْقانيّ أبو العبّاس، روى عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ ». وذكره في الفهرست في المبدوين بالزاي (زريق) وكذا من بعده. له روايات في الوسائل.
٢٣٧١ . رُزَيْق بن مَرْزوق: قال النجاشي: «كوفي، ثقة، له كتاب».
٢٣٧٢ . رَزين: له رواية عن أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ في الكافي (٧/٢٦٨ح٤١).
٢٣٧٣ . رَزين : له روايتان عن أبي عبد الله ـ عليه السَّلام ـ في الكافي (٢/١٨١ح١٢ و ٤/١٧٠ح٣) والفقيه (٢/١٧٥ ح٢٠٥٩)، مشترك بين جماعة لا توثيق لهم.
٢٣٧٤ . رزين الانماطي: بيّاع الأنماط = صاحب الأنماط; من رجال الباقر والصادق ـ عليهما السَّلام ـ ، روى عنهما ـ عليهما السَّلام ـ ، قال العلاّمة: «مجهولٌ» له أربع روايات في الكافي (٢/٥٢٢ح٣) والتهذيبين (٧/٢٧٨ ح١٧و ١٨و١٩ و٣/١٦١ ح٦و٧و٨)، وروى عنه أبان بن عثمان من أصحاب الإجماع.
٢٣٧٥ . رُشْد بن سعد: روى عنه في الوسائل عن ثواب الأعمال (٧/١٩٥ح٩٠٩٦).
٢٣٧٦ . رُشَيد: له أربع روايات عن علي بن الحسين ـ عليهما السَّلام ـ وغيره في الكافي، روى عنه ابنه سليمان.
٢٣٧٧ . رُشَيد بن زيد: قال النجاشي: «الجُعفي، كوفي، ثقة، قليل الحديث»; وعدّه الطوسي في من لم يرو عنهم ـ عليهم السَّلام ـ . وفي بعض النسخ: «رشد بن زيد».
٢٣٧٨ . رُشَيد الهجري: من رجال علي و الحسن والحسين ـ عليهم السَّلام ـ . قتل في حُبّ علي ـ عليه السَّلام ـ ، ذكره المخالف والمؤالف، روى في مدحه الكشي روايات. ذكره العلاّمة في القسم الأوّل وقال المجلسي في الوجيزة:«ثقة معروف».
* . رُفاعة: روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ـ عليهما السَّلام ـ وعن أبان بن تغلب و محمد بن مسلم، هو رفاعة بن موسى الآتي، وقع في ١١٠ موارد بهذا العنوان.
٢٣٧٩ . رفاعة بن موسى: قال النجاشي: «الأسدي النَّخّاس، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن ـ عليهما السَّلام ـ كان ثقة في حديثه، مسكوناً إلى روايته، لا يعترض عليه بشيء من الغمز، حسن الطريقة، له كتاب مبوّب في الفرائض»; وقال الطوسي: