آرزوها سرگرم مى‌كنم) به اين عمل خود اشاره كرده است.
در برخى آيات از بعضى وسوسه‌ها تعبير به «نزغ» شده كه اشاره به نوعى از وساوس شيطانى است كه از ناحيه شيطان القا شده و سبب برانگيخته شدن غضب انسان در برابر اعمال جاهلانه ديگران وسوق به انتقام‌گيرى مى‌شود. «١» قرآن مجيد با دستور به استعاذه در اين مورد، به اصل وسوسه گرى شيطان در اين رابطه نيز اشاره كرده است:
«وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» «٢» و هر گاه وسوسه‌اى از شيطان به تو رسد، به خدا پناه ببر، كه او شنونده و داناست.
ب- تزيين اعمال: عمل ديگر شيطان براى گمراه كردن انسانها، تزيين اعمال آنهاست. شيطان اعمال زشت و ننگين را كه عقل در نظر بَدْوى نيز به قُبح آن حكم مى‌كند، چنان نيكو جلوه مى‌دهد كه متابعت آن براى انسان آسان مى‌شود.
قرآن مجيد با بيان يك سنت كلى متذكر مى‌شود كه امت‌هاى پيامبران گذشته با رنج و سختى‌ها مواجه شدند تا به تضرع و خضوع در برابر حق بپردازند امّا بر عكس، دل‌هاى آنها قساوت پيدا كرد و عامل اصلى در اين زمينه تزيين اعمالشان توسط شيطان بود:
«... وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانوُا يَعْمَلوُنَ» «٣» و شيطان هر كارى را كه مى‌كردند، در نظرشان زينت داد! در برخى از آيات هم به ذكر مصاديقى از اين تزيين پرداخته و نمونه‌هايى چون ستاره پرستى قوم سبا، مقاومت عاد و ثمود در برابر پيامبرانشان، فرزند كشى مشركان، صف آرايى دشمنان پيامبر اكرم (ص) در جنگ بدر در مقابل آن حضرت را نتيجه اين تزيين دانسته است. «٤»