هدايت در قرآن

هدايت در قرآن - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١٠٧

و هر كس براى خدا همتايى قرار دهد، در گمراهى دورى افتاده است.
«وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيداً» «١» كسى كه خدا و فرشتگان او و كتاب‌ها و پيامبرانش و روز واپسين را انكار كند، در گمراهى دور و درازى افتاده است.
در آيه دوم، مجموع اعتقادات مربوط به اصول دين يعنى توحيد، نبوت و معاد را مطرح نموده و منكرين آنها را از گمراهان محسوب نموده است. عدم اعتقاد به نبوت و معاد و ديگر معارف حق، همگى ناشى از عدم شناخت صحيح از خداوند متعال است؛ چنان كه در آيه ديگر منكران رسالت را كسانى مى‌داند كه خداوند را به حق نشناخته‌اند:
«وَمَا قَدَرُوا اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُوا مَاأَنْزَلَ اللّهُ عَلَى‌ بَشَرٍ مِن شَيْ‌ءٍ» «٢» آنها خدا را درست نشناختند كه گفتند «خدا، هيچ چيز بر هيچ‌انسانى، نفرستاده‌است.» انكار معاد نيز به انكار حكمت الهى و يا انكار قدرت خداوند برمى‌گردد كه ساحت قدس خداوند از همه آنها بدور است. پس، انكار هر يك از حقايقى كه اديان آسمانى به تعليم آن پرداخته‌اند، اعم از توحيد، نبوت، معاد و يا لوازم آنها، انسان را در زمره گمراهان قرار مى‌دهد.
٢- مخالفت كنندگان با دستورات خدا و رسول:
كسانى كه تنها در مرحله نظر (فكر و اعتقاد) به خدا و رسول او ايمان آورده‌اند اگر در مرحله عمل، از دستورات خدا و رسولش سرپيچى كنند، اينان نيز در گروه گمراهان قرار مى‌گيرند. به فرموده قرآن مجيد:
«وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسوُلَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالًا مُبيناً» «٣»