برابر [پس از] مرگ [عذاب‌] مى‌چشانديم. آن گاه در برابر ما براى خود ياورى نمى‌يافتى.
قرآن با بيان برخورد دقيق و حساب شده حضرت موسى با حركت ارتجاعى سامرى و گوساله پرستى قوم در زمان غيبتش، بهترين روش برخورد با ارتجاع را نشان مى‌دهد. حضرت موسى عليه السلام براى گرفتن تورات به ميقات فراخوانده مى‌شود. هنگام رفتن به ميقات، برادرش- هارون پيامبر- را به جانشينى برمى‌گزيند و به او و قوم سفارش‌هاى لازم را مى‌كند.
موعد مراجعت فرا مى‌رسد ولى خداوند بر مدت ميقات مى‌افزايد. با رسيدن موعد و مراجعت نكردن موسى عليه السلام، رهبران ارتجاع دست به كار مى‌شوند و سامرى از طلاهاى قوم گوساله‌اى مى‌سازد و آن را به عنوان خداى موسى و بنى اسرائيل معرفى مى‌كند و قوم را به گوساله‌پرستى دعوت مى‌نمايد. در اين غوغاى ارتجاع، فريادهاى انذار و هشدار هارون گم مى‌شود و جز قليلى، اكثر بنى اسرائيل گوساله‌پرست مى‌شوند و كثيرى نيز بى‌تفاوت به نظاره مى‌نشينند. موسى عليه السلام از طور برمى‌گردد و با ارتجاع حاكم و تفرقه بنى اسرائيل مواجه مى‌شود كه چند دسته شده‌اند:
١- هارون و قليل ياورانش كه با ارتجاع مخالفت كرده و هشدارهاى لازم را داده‌اند ولى فايده نكرده است.
٢- سامرى و همدستانش كه رهبرى ارتجاع را به دست گرفته و قوم را به گوساله‌پرستى كشانده‌اند.
٣- كثيرى آدم‌هاى بى‌تفاوت كه هدايت و ضلالت و ارتجاع و انقلاب برايشان يكسان بوده و هيچ عكس‌العملى نشان نداده‌اند.
٤- اكثرى انسان‌هاى غوغايى و پيرو فتنه كه بدون تأمل و تفكر