اطلاعاتى و تاكتيكى بالايى برخوردار بودند.
د- آموزش و پرورش نيز در متن دعوت پيامبر قرار داشت كه در حد بالايى به آن همّت مى‌گماشت؛ «... يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ ...» (جمعه: آيه ٢)
[پيامبر] آيات خدا را بر مردم مى‌خواند و آنان را تربيت مى‌كرد و كتاب و حكمت، تعليم مى‌داد.
ه- سازمان اقتصادى؛ در شريعت مقدّس اسلام، امورى چون انفال، فى‌ء، خمس، زكات و صدقه، انفاق و احسان، وقف و خيرات، ديات و كفّارات، ارث، معاملات، تجارت و ... زير مجموعه سازمان اقتصادى نيرومندى را تشكيل مى‌دهند كه در نوع خود بى‌نظير است.
و- وضع قوانين و مقررات؛ اسلام در همه ابعاد زندگى، قوانين و مقررات خاصّى را وضع و پيروان خويش را بدانها ملزم كرده است و رعايت آنها انسان‌ها و اجتماع را در عالى‌ترين سطح ترقى و تكامل قرار مى‌دهد. امام خمينى قدس سره پيرامون جامعيت و سازندگى احكام اسلام مى‌فرمايد:
اسلام همه اطراف قضايا را در آن حكم دارد، تمام قضاياى مربوط به دنيا، مربوط به سياست، مربوط به اجتماع، مربوط به اقتصاد ...
نمازش مخلوط به سياست است، حجش مخلوط به سياست است، زكاتش سياست است، اداره مملكت است، خمسش براى اداره مملكت است. «١»