اين خصيصه مهم حفاظتى را در افراد ج نهضت انتظار و انقلاب اسلامى ٧٥ مبارزات امامان بعد از حادثه كربلا ص : ٧٣ امعه قوت ببخشند.
٤- برخورد با سستى و قصور رهبران‌ در هر جامعه‌اى امكان بروز حركت‌هاى ارتجاعى وجود دارد؛ اما اگر در مبارزه با ارتجاع فقط با عوامل مستقيم و مردمى كه تحت تأثير قرار گرفته‌اند، برخورد شود و به بررسى سهم احتمالى و غير مستقيم رهبران نهضت در پيدايش حركت ارتجاعى پرداخته نگردد و با آن برخورد نشود، در مبارزه موفق نخواهيم بود ولى اگر ابتدا رهبران بلندپايه نهضت مورد توبيخ قرار گيرند و قصور احتمالى آنان مورد بررسى واقع شود و با آن برخورد گردد، مبارزه قرين توفيق خواهد بود.
پيامبر اسلام اولين و بلندپايه‌ترين رهبر نهضت توحيدى است و ممكن است نهضت توحيدى ايشان، گرفتار ارتجاع شود و گروندگان به او دوباره به شرك بازگردند يا به مشركان متمايل شوند از اين رو خداوند در اولين مرحله شخص پيامبر را مخاطب قرار داده و به شدت تهديد مى‌كند:
«... لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (زمر: ٦٥)
اگر شرك ورزى، حتما كردارت تباه و مسلّماً از زيان‌كاران خواهى شد.
«وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئاً قَلِيلًا إِذاً لَأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيوةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيراً» (اسراء: ٧٤- ٧٥)
اگر تو را استوار نمى‌داشتيم، قطعاً نزديك بود كمى به سوى آنان متمايل شوى. در آن صورت، حتماً تو را دو برابر [در] زندگى و دو