دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٢٤٦ ص
٣٢٤٧ ص
٣٢٤٨ ص
٣٢٤٩ ص
٣٢٥٠ ص
٣٢٥١ ص
٣٢٥٢ ص
٣٢٥٣ ص
٣٢٥٤ ص
٣٢٥٥ ص
٣٢٥٦ ص
٣٢٥٧ ص
٣٢٥٨ ص
٣٢٥٩ ص
٣٢٦٠ ص
٣٢٦١ ص
٣٢٦٢ ص
٣٢٦٣ ص
٣٢٦٤ ص
٣٢٦٥ ص
٣٢٦٦ ص
٣٢٦٧ ص
٣٢٦٨ ص
٣٢٦٩ ص
٣٢٧٠ ص
٣٢٧١ ص
٣٢٧٢ ص
٣٢٧٣ ص
٣٢٧٤ ص
٣٢٧٥ ص
٣٢٧٦ ص
٣٢٧٧ ص
٣٢٧٨ ص
٣٢٧٩ ص
٣٢٨٠ ص
٣٢٨١ ص
٣٢٨٢ ص
٣٢٨٣ ص
٣٢٨٤ ص
٣٢٨٥ ص
٣٢٨٦ ص
٣٢٨٧ ص
٣٢٨٨ ص
٣٢٨٩ ص
٣٢٩٠ ص
٣٢٩١ ص
٣٢٩٢ ص
٣٢٩٣ ص
٣٢٩٤ ص
٣٢٩٥ ص
٣٢٩٦ ص
٣٢٩٧ ص
٣٢٩٨ ص
٣٢٩٩ ص
٣٣٠٠ ص
٣٣٠١ ص
٣٣٠٢ ص
٣٣٠٣ ص
٣٣٠٤ ص
٣٣٠٥ ص
٣٣٠٦ ص
٣٣٠٧ ص
٣٣٠٨ ص
٣٣٠٩ ص
٣٣١٠ ص
٣٣١١ ص
٣٣١٢ ص
٣٣١٣ ص
٣٣١٤ ص
٣٣١٥ ص
٣٣١٦ ص
٣٣١٧ ص
٣٣١٨ ص
٣٣١٩ ص
٣٣٢٠ ص
٣٣٢١ ص
٣٣٢٢ ص
٣٣٢٣ ص
٣٣٢٤ ص
٣٣٢٥ ص
٣٣٢٦ ص
٣٣٢٧ ص
٣٣٢٨ ص
٣٣٢٩ ص
٣٣٣٠ ص
٣٣٣١ ص
٣٣٣٢ ص
٣٣٣٣ ص
٣٣٣٤ ص
٣٣٣٥ ص
٣٣٣٦ ص
٣٣٣٧ ص
٣٣٣٨ ص
٣٣٣٩ ص
٣٣٤٠ ص
٣٣٤١ ص
٣٣٤٢ ص
٣٣٤٣ ص
٣٣٤٤ ص
٣٣٤٥ ص
٣٣٤٦ ص
٣٣٤٧ ص
٣٣٤٨ ص
٣٣٤٩ ص
٣٣٥٠ ص
٣٣٥١ ص
٣٣٥٢ ص
٣٣٥٣ ص
٣٣٥٤ ص
٣٣٥٥ ص
٣٣٥٦ ص
٣٣٥٧ ص
٣٣٥٨ ص
٣٣٥٩ ص
٣٣٦٠ ص
٣٣٦١ ص
٣٣٦٢ ص
٣٣٦٣ ص
٣٣٦٤ ص
٣٣٦٥ ص
٣٣٦٦ ص
٣٣٦٧ ص
٣٣٦٨ ص
٣٣٦٩ ص
٣٣٧٠ ص
٣٣٧١ ص
٣٣٧٢ ص
٣٣٧٣ ص
٣٣٧٤ ص
٣٣٧٥ ص
٣٣٧٦ ص
٣٣٧٧ ص
٣٣٧٨ ص
٣٣٧٩ ص
٣٣٨٠ ص
٣٣٨١ ص
٣٣٨٢ ص
٣٣٨٣ ص
٣٣٨٤ ص
٣٣٨٥ ص
٣٣٨٦ ص
٣٣٨٧ ص
٣٣٨٨ ص
٣٣٨٩ ص
٣٣٩٠ ص
٣٣٩١ ص
٣٣٩٢ ص
٣٣٩٣ ص
٣٣٩٤ ص
٣٣٩٥ ص
٣٣٩٦ ص
٣٣٩٧ ص
٣٣٩٨ ص
٣٣٩٩ ص
٣٤٠٠ ص
٣٤٠١ ص
٣٤٠٢ ص
٣٤٠٣ ص
٣٤٠٤ ص
٣٤٠٥ ص
٣٤٠٦ ص
٣٤٠٧ ص
٣٤٠٨ ص
٣٤٠٩ ص
٣٤١٠ ص
٣٤١١ ص
٣٤١٢ ص
٣٤١٣ ص
٣٤١٤ ص
٣٤١٥ ص
٣٤١٦ ص
٣٤١٧ ص
٣٤١٨ ص
٣٤١٩ ص
٣٤٢٠ ص
٣٤٢١ ص
٣٤٢٢ ص
٣٤٢٣ ص
٣٤٢٤ ص
٣٤٢٥ ص
٣٤٢٦ ص
٣٤٢٧ ص
٣٤٢٨ ص
٣٤٢٩ ص
٣٤٣٠ ص
٣٤٣١ ص
٣٤٣٢ ص
٣٤٣٣ ص
٣٤٣٤ ص
٣٤٣٥ ص
٣٤٣٦ ص
٣٤٣٧ ص
٣٤٣٨ ص
٣٤٣٩ ص
٣٤٤٠ ص
٣٤٤١ ص
٣٤٤٢ ص
٣٤٤٣ ص
٣٤٤٤ ص
٣٤٤٥ ص
٣٤٤٦ ص
٣٤٤٧ ص
٣٤٤٨ ص
٣٤٤٩ ص
٣٤٥٠ ص
٣٤٥١ ص
٣٤٥٢ ص
٣٤٥٣ ص
٣٤٥٤ ص
٣٤٥٥ ص
٣٤٥٦ ص
٣٤٥٧ ص
٣٤٥٨ ص
٣٤٥٩ ص
٣٤٦٠ ص
٣٤٦١ ص
٣٤٦٢ ص
٣٤٦٣ ص
٣٤٦٤ ص
٣٤٦٥ ص
٣٤٦٦ ص
٣٤٦٧ ص
٣٤٦٨ ص
٣٤٦٩ ص
٣٤٧٠ ص
٣٤٧١ ص
٣٤٧٢ ص
٣٤٧٣ ص
٣٤٧٤ ص
٣٤٧٥ ص
٣٤٧٦ ص
٣٤٧٧ ص
٣٤٧٨ ص
٣٤٧٩ ص
٣٤٨٠ ص
٣٤٨١ ص
٣٤٨٢ ص
٣٤٨٣ ص
٣٤٨٤ ص
٣٤٨٥ ص
٣٤٨٦ ص
٣٤٨٧ ص
٣٤٨٨ ص
٣٤٨٩ ص
٣٤٩٠ ص
٣٤٩١ ص
٣٤٩٢ ص
٣٤٩٣ ص
٣٤٩٤ ص
٣٤٩٥ ص
٣٤٩٦ ص
٣٤٩٧ ص
٣٤٩٨ ص
٣٤٩٩ ص
٣٥٠٠ ص
٣٥٠١ ص
٣٥٠٢ ص
٣٥٠٣ ص
٣٥٠٤ ص
٣٥٠٥ ص
٣٥٠٦ ص
٣٥٠٧ ص
٣٥٠٨ ص
٣٥٠٩ ص
٣٥١٠ ص
٣٥١١ ص
٣٥١٢ ص
٣٥١٣ ص
٣٥١٤ ص
٣٥١٥ ص
٣٥١٦ ص
٣٥١٧ ص
٣٥١٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٣٤٣٣

اسكندرونه‌
جلد: ٨
     
شماره مقاله:٣٤٣٣


اِسْكَنْدَرونه‌، يكى‌ از رودهاي‌ دائمى‌ فلسطين‌. اين‌ رود از رواناب‌ كوههاي‌ نابلس‌ سرچشمه‌ مى‌گيرد و در حدود ١١ كيلومتري‌ جنوب‌ شهر قيساريه‌ (قيصريه‌) و شمال‌ آبادي‌ ام‌ خالد، در نزديكى‌ بندر ابوزابوره‌ به‌ درياي‌ مديترانه‌ فرو مى‌ريزد («راهنماي‌...١»، ٤١ ,٢٦ -٢٥ ؛ عابد، ٩٥؛ دباغ‌، ١(١)/٣٤). شاخه‌هاي‌ اصلى‌ اين‌ رود زيمر (يا زبمر، نك: همانجا) و تين‌ است‌ («راهنماي‌»، و شاخه‌هاي‌ ديگر آن‌ از چشمه‌سارهاي‌ دامنه‌هاي‌ غربى‌ سامره‌ تغذيه‌ مى‌شوند (همان‌، .(٢٦ مساحت‌ حوضة آبگير اين‌ رودخانه‌ ٥٦١ كم ٢ است‌. حدود نيمى‌از اين‌ حوضه‌ از خشكه‌ رودهاي‌ طغيانى‌ تشكيل‌ شده‌ است‌ كه‌ از سرشاخه‌هاي‌ اسكندرونه‌ در قسمت‌ عليا (غرب‌ كوههاي‌ نابلس‌) به‌ شمار مى‌روند (عبدالسلام‌، ٢١٧؛ موسوعه‌...، ١/٢٤٢).
اين‌ رودخانه‌ در دورة روميان‌ بدلوپوتاموس‌١ خوانده‌ مى‌شد (دباغ‌، همانجا) و سپس‌ صليبيان‌ آن‌ را «رودخانة شور» ناميدند (همانجا؛ «راهنماي‌»، .(٢٦,٤١ اين‌ رود را گاهى‌ وادي‌ قلنسوه‌ و نيز به‌ ويژه‌ در قسمتهاي‌ پايين‌ دست‌، وادي‌ الحوارث‌ مى‌خواندند (همان‌، .(٢٦-٢٧ ظاهراً پس‌ از ورود قبيلة حارثه‌ به‌ اين‌ ناحيه‌ (اواخر سدة ١١ و اوايل‌ سدة ١٢ق‌)، به‌ اين‌ نام‌ خوانده‌ شده‌ است‌ ( موسوعه‌، ٤/٥٦٤؛ دباغ‌، ٢(٣)/٣٤٢، ٢(٤)/٥٦٩). قبيلة حارثه‌ در جنوب‌ اين‌ ناحيه‌، و قبيلة نفيعات‌ در قسمتهاي‌ شمالى‌ اين‌ رود زندگى‌ مى‌كردند (همو، ١(١)/٣٤). ناحية وادي‌ الحوارث‌ كه‌ امروزه‌ يهوديان‌ آن‌ را شارون‌ (سارونه‌)مى‌خوانند،ناحيه‌اي‌ است‌ عمدتاًمردابى‌وجنگلى‌( جودائيكا، .(VIII/٣٣٢
اسكندرونه‌ يكى‌ از ٤ رودخانه‌اي‌ است‌ كه‌ بين‌ يافا و حيفا به‌ دريا مى‌ريزند («راهنماي‌»، .(٤١ طول‌ مسير اين‌ رود را به‌ ٣ قسمت‌ تقسيم‌ مى‌كنند. پرشاخه‌ترين‌ قسمت‌ آن‌ بخشهاي‌ بالادست‌ آن‌ است‌، قسمت‌ ميانى‌ بيشتر از چشمه‌ و آبهاي‌ زيرزمينى‌ تغذيه‌ مى‌شود، حال‌ آنكه‌ در قسمت‌ سوم‌ كه‌ ٦/٢ كم است‌، رودخانه‌ به‌ حداكثر عرض‌ خود (تا بيش‌ از ٥٠ متر) مى‌رسد و تنها بخشى‌ از رود است‌ كه‌ در آن‌ مى‌توان‌ قايقرانى‌ كرد (موسوعه‌، ١/٢٤٢؛ شراب‌، ١١٦).
در مسير رود اسكندرونه‌ و شاخه‌هاي‌ آن‌، شهرها و آباديهاي‌ بسياري‌ استقرار يافته‌اند (شراب‌، ١١٧، نقشه‌). طولكرم‌ در دهانة درة عميقى‌ قرار دارد كه‌ بستر وادي‌ زيمر ايجاد كرده‌ است‌ و راه‌ اصلى‌ به‌ نابلس‌ و خط آهن‌ موجود در كنار طول‌ مسير اين‌ رود، طولكرم‌ را به‌ نابلس‌ متصل‌ مى‌سازد. براي‌ عبور و مرور وسايل‌ نقليه‌ و ارتباط دو سوي‌ اين‌ رود، پلهاي‌ مهم‌ و متعددي‌ بر روي‌ آن‌ احداث‌ شده‌ است‌ («راهنماي‌»، ٣٧٧-٣٧٨ ٤٣, .(٤١,
در فاصلة ميان‌ دهانة رود اسكندرونه‌ و رود مفجر، پهنه‌هاي‌ سنگى‌ و بخشهاي‌ كوچك‌ ماسه‌اي‌ به‌ طور متناوب‌ ديده‌ مى‌شود. در همين‌ محل‌، دو درياچة كوچك‌ وجود دارند كه‌ بقاياي‌ ماندابى‌ به‌ شمار مى‌روند كه‌ توسط اهالى‌ آبادي‌ خضيره‌ بهره‌برداري‌ مى‌شده‌ است‌ (همان‌، .(٣٩-٤١ هر دو كرانة اسكندرونه‌ در قسمتهاي‌ پايين‌ دست‌ به‌ واسطة تپه‌هاي‌ ماسه‌اي‌ كه‌ تا حدود ٢٠ متر ارتفاع‌ دارند، احاطه‌ شده‌ است‌ (همان‌، .(٤١ اين‌ ماسه‌ها منشأ دريايى‌ دارند كه‌ بر اثر امواج‌ و جريانهاي‌ ساحلى‌ به‌ خشكى‌ آمده‌، و به‌ واسطة باد به‌ قسمتهاي‌ داخلى‌ انتقال‌ يافته‌اند ( جودائيكا، .(IX/١٢٥ تپه‌هاي‌ ماسه‌اي‌ تا حدود ٣ كم و نزديك‌ جادة ساحلى‌، در حد جنوبى‌ كشتزارهاي‌ آبادي‌ خضيره‌ امتداد دارند («راهنماي‌»، همانجا)؛ همين‌ وضع‌ از دهانة اسكندرونه‌ تا حدود ١٦ كم به‌ سمت‌ جنوب‌ ادامه‌ دارد (همانجا). حداكثر عرض‌ اين‌ تپه‌ها را حدود ٧ كم دانسته‌اند ( جودائيكا، همانجا).
بارش‌ متوسط سالانه‌ در اين‌ ناحيه‌ در برخى‌ نقاط تا ٦٠٠ ميلى‌متر مى‌رسد ( موسوعه‌، ١/٢٤٣؛ جودائيكا، كه‌ همين‌ مقدار قابل‌ توجه‌ بارش‌ را يكى‌ از علل‌ شكل‌گيري‌ پوشش‌ جنگلى‌ و اراضى‌ مردابى‌ در اين‌ ناحيه‌ دانسته‌اند (همانجا؛ نيز نك: عبدالسلام‌، ٢١٨). رود اسكندرونه‌ اگرچه‌ از رودهاي‌ دائمى‌ سرزمين‌ فلسطين‌ است‌، ولى‌ آبدهى‌ آن‌، مانند غالب‌ رودخانه‌هاي‌ منطقه‌، در ماههايى‌ از سال‌ كاهش‌ مى‌يابد كه‌ در اين‌ هنگام‌، عمدتاً توسط چشمه‌ها و منابع‌ زيرزمينى‌ تغذيه‌ مى‌شود («راهنماي‌»، .(٢٥
مآخذ: دباغ‌، مصطفى‌ مراد، بلادنا فلسطين‌، عمان‌، ١٩٧٣م‌؛ شراب‌، محمدمحمد، معجم‌ بلدان‌ فلسطين‌، بيروت‌، ١٩٨٧م‌؛ عابد، عبدالقادر، «فلسطين‌: الموقع‌ و الموضع‌»، موسوعة خاص‌، ج‌ ١؛ عبدالسلام‌، عادل‌، «المياه‌ فى‌ فلسطين‌»، موسوعة خاص‌، ج‌١؛ موسوعة عام‌؛ نيز:
Judaica; The Middle East Intelligence Handbooks ١٩٤٣-١٩٤٦, Palestine and Transjordan, London, ١٩٨٧.
عباس‌ سعيدي‌