دانشنامه بزرگ اسلامی
 
٣٢٤٦ ص
٣٢٤٧ ص
٣٢٤٨ ص
٣٢٤٩ ص
٣٢٥٠ ص
٣٢٥١ ص
٣٢٥٢ ص
٣٢٥٣ ص
٣٢٥٤ ص
٣٢٥٥ ص
٣٢٥٦ ص
٣٢٥٧ ص
٣٢٥٨ ص
٣٢٥٩ ص
٣٢٦٠ ص
٣٢٦١ ص
٣٢٦٢ ص
٣٢٦٣ ص
٣٢٦٤ ص
٣٢٦٥ ص
٣٢٦٦ ص
٣٢٦٧ ص
٣٢٦٨ ص
٣٢٦٩ ص
٣٢٧٠ ص
٣٢٧١ ص
٣٢٧٢ ص
٣٢٧٣ ص
٣٢٧٤ ص
٣٢٧٥ ص
٣٢٧٦ ص
٣٢٧٧ ص
٣٢٧٨ ص
٣٢٧٩ ص
٣٢٨٠ ص
٣٢٨١ ص
٣٢٨٢ ص
٣٢٨٣ ص
٣٢٨٤ ص
٣٢٨٥ ص
٣٢٨٦ ص
٣٢٨٧ ص
٣٢٨٨ ص
٣٢٨٩ ص
٣٢٩٠ ص
٣٢٩١ ص
٣٢٩٢ ص
٣٢٩٣ ص
٣٢٩٤ ص
٣٢٩٥ ص
٣٢٩٦ ص
٣٢٩٧ ص
٣٢٩٨ ص
٣٢٩٩ ص
٣٣٠٠ ص
٣٣٠١ ص
٣٣٠٢ ص
٣٣٠٣ ص
٣٣٠٤ ص
٣٣٠٥ ص
٣٣٠٦ ص
٣٣٠٧ ص
٣٣٠٨ ص
٣٣٠٩ ص
٣٣١٠ ص
٣٣١١ ص
٣٣١٢ ص
٣٣١٣ ص
٣٣١٤ ص
٣٣١٥ ص
٣٣١٦ ص
٣٣١٧ ص
٣٣١٨ ص
٣٣١٩ ص
٣٣٢٠ ص
٣٣٢١ ص
٣٣٢٢ ص
٣٣٢٣ ص
٣٣٢٤ ص
٣٣٢٥ ص
٣٣٢٦ ص
٣٣٢٧ ص
٣٣٢٨ ص
٣٣٢٩ ص
٣٣٣٠ ص
٣٣٣١ ص
٣٣٣٢ ص
٣٣٣٣ ص
٣٣٣٤ ص
٣٣٣٥ ص
٣٣٣٦ ص
٣٣٣٧ ص
٣٣٣٨ ص
٣٣٣٩ ص
٣٣٤٠ ص
٣٣٤١ ص
٣٣٤٢ ص
٣٣٤٣ ص
٣٣٤٤ ص
٣٣٤٥ ص
٣٣٤٦ ص
٣٣٤٧ ص
٣٣٤٨ ص
٣٣٤٩ ص
٣٣٥٠ ص
٣٣٥١ ص
٣٣٥٢ ص
٣٣٥٣ ص
٣٣٥٤ ص
٣٣٥٥ ص
٣٣٥٦ ص
٣٣٥٧ ص
٣٣٥٨ ص
٣٣٥٩ ص
٣٣٦٠ ص
٣٣٦١ ص
٣٣٦٢ ص
٣٣٦٣ ص
٣٣٦٤ ص
٣٣٦٥ ص
٣٣٦٦ ص
٣٣٦٧ ص
٣٣٦٨ ص
٣٣٦٩ ص
٣٣٧٠ ص
٣٣٧١ ص
٣٣٧٢ ص
٣٣٧٣ ص
٣٣٧٤ ص
٣٣٧٥ ص
٣٣٧٦ ص
٣٣٧٧ ص
٣٣٧٨ ص
٣٣٧٩ ص
٣٣٨٠ ص
٣٣٨١ ص
٣٣٨٢ ص
٣٣٨٣ ص
٣٣٨٤ ص
٣٣٨٥ ص
٣٣٨٦ ص
٣٣٨٧ ص
٣٣٨٨ ص
٣٣٨٩ ص
٣٣٩٠ ص
٣٣٩١ ص
٣٣٩٢ ص
٣٣٩٣ ص
٣٣٩٤ ص
٣٣٩٥ ص
٣٣٩٦ ص
٣٣٩٧ ص
٣٣٩٨ ص
٣٣٩٩ ص
٣٤٠٠ ص
٣٤٠١ ص
٣٤٠٢ ص
٣٤٠٣ ص
٣٤٠٤ ص
٣٤٠٥ ص
٣٤٠٦ ص
٣٤٠٧ ص
٣٤٠٨ ص
٣٤٠٩ ص
٣٤١٠ ص
٣٤١١ ص
٣٤١٢ ص
٣٤١٣ ص
٣٤١٤ ص
٣٤١٥ ص
٣٤١٦ ص
٣٤١٧ ص
٣٤١٨ ص
٣٤١٩ ص
٣٤٢٠ ص
٣٤٢١ ص
٣٤٢٢ ص
٣٤٢٣ ص
٣٤٢٤ ص
٣٤٢٥ ص
٣٤٢٦ ص
٣٤٢٧ ص
٣٤٢٨ ص
٣٤٢٩ ص
٣٤٣٠ ص
٣٤٣١ ص
٣٤٣٢ ص
٣٤٣٣ ص
٣٤٣٤ ص
٣٤٣٥ ص
٣٤٣٦ ص
٣٤٣٧ ص
٣٤٣٨ ص
٣٤٣٩ ص
٣٤٤٠ ص
٣٤٤١ ص
٣٤٤٢ ص
٣٤٤٣ ص
٣٤٤٤ ص
٣٤٤٥ ص
٣٤٤٦ ص
٣٤٤٧ ص
٣٤٤٨ ص
٣٤٤٩ ص
٣٤٥٠ ص
٣٤٥١ ص
٣٤٥٢ ص
٣٤٥٣ ص
٣٤٥٤ ص
٣٤٥٥ ص
٣٤٥٦ ص
٣٤٥٧ ص
٣٤٥٨ ص
٣٤٥٩ ص
٣٤٦٠ ص
٣٤٦١ ص
٣٤٦٢ ص
٣٤٦٣ ص
٣٤٦٤ ص
٣٤٦٥ ص
٣٤٦٦ ص
٣٤٦٧ ص
٣٤٦٨ ص
٣٤٦٩ ص
٣٤٧٠ ص
٣٤٧١ ص
٣٤٧٢ ص
٣٤٧٣ ص
٣٤٧٤ ص
٣٤٧٥ ص
٣٤٧٦ ص
٣٤٧٧ ص
٣٤٧٨ ص
٣٤٧٩ ص
٣٤٨٠ ص
٣٤٨١ ص
٣٤٨٢ ص
٣٤٨٣ ص
٣٤٨٤ ص
٣٤٨٥ ص
٣٤٨٦ ص
٣٤٨٧ ص
٣٤٨٨ ص
٣٤٨٩ ص
٣٤٩٠ ص
٣٤٩١ ص
٣٤٩٢ ص
٣٤٩٣ ص
٣٤٩٤ ص
٣٤٩٥ ص
٣٤٩٦ ص
٣٤٩٧ ص
٣٤٩٨ ص
٣٤٩٩ ص
٣٥٠٠ ص
٣٥٠١ ص
٣٥٠٢ ص
٣٥٠٣ ص
٣٥٠٤ ص
٣٥٠٥ ص
٣٥٠٦ ص
٣٥٠٧ ص
٣٥٠٨ ص
٣٥٠٩ ص
٣٥١٠ ص
٣٥١١ ص
٣٥١٢ ص
٣٥١٣ ص
٣٥١٤ ص
٣٥١٥ ص
٣٥١٦ ص
٣٥١٧ ص
٣٥١٨ ص

دانشنامه بزرگ اسلامی - مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی - الصفحة ٣٣٦٩

اسد كاشى‌
جلد: ٨
     
شماره مقاله:٣٣٦٩


اَسَدِكاشى‌ (د١٠٤٨ق‌/١٦٣٨م‌)، ازشاعران‌عارف‌مسلك‌كاشان‌
در عصر صفوي‌. او در قهپاية اصفهان‌ به‌ دنيا آمد (نصرآبادي‌، ٢٠٩؛ على‌ حسن‌خان‌، ٢٣). برخى‌ زادگاه‌ وي‌ را روستاي‌ ديدر در اطراف‌ ساوه‌ ذكر كرده‌اند (نك: آذر، ٢٤٦؛ زنوزي‌، ٧٩٢). به‌ هر حال‌، وي‌ كاشان‌ را براي‌ اقامت‌ برگزيد و بيشتر زندگى‌ خود را در اين‌ شهر گذراند و از اين‌ رو، به‌ كاشى‌ شهرت‌ يافت‌.
اسد كاشى‌ به‌ سبب‌ تمايلات‌ عرفانى‌ خويش‌ در زمرة شاگردان‌ شيخ‌ مؤمن‌ مشهدي‌ و كمال‌ استبري‌ سبزواري‌ درآمد (نصرآبادي‌، زنوزي‌، همانجاها؛ هدايت‌،٢٨٣) و به‌طريقةنوربخشيه‌پيوست‌ (معصوم‌عليشاه‌، ٢/٣٢١). سپس‌ از شيخ‌ مؤمن‌ اجازة ارشاد گرفت‌ و در كاشان‌ مريدان‌ بسيار يافت‌ (نصرآبادي‌، آذر، همانجاها). ميرزا محمد اردبيلى‌، معروف‌ به‌ محقق‌ از جمله‌ شاگردان‌ اوست‌ (معصوم‌ عليشاه‌، همانجا). از شهرت‌ وي‌ به‌ قاضى‌ اسد (نصرآبادي‌، آذر، زنوزي‌، همانجاها) بر مى‌آيد كه‌ مسند قضا نيز داشته‌ است‌. گويند در حال‌ شوريدگى‌ به‌ سرودن‌ رباعى‌ مى‌پرداخته‌ است‌ (نك: زنوزي‌، همانجا). از سروده‌هاي‌ او جز ابياتى‌ پراكنده‌ و رباعياتى‌ اندك‌ در تذكره‌ها چيزي‌ بر جاي‌ نمانده‌ است‌ (نك: نصرآبادي‌، آذر، زنوزي‌، على‌ حسن‌خان‌، همانجاها؛ احمدعلى‌، ١٤٢؛ هدايت‌، ٢٨٣-٢٨٤).
مزار اسدكاشى‌ در آرامگاه‌ شمس‌ الدين‌ محمد، معروف‌ به‌ شاه‌ شمس‌ از نوادگان‌ امام‌ زين‌العابدين‌ (ع‌) قرار دارد. اين‌ محل‌ در زمان‌ حيات‌ اسد، خانقاه‌ و محل‌ عبادت‌ او بوده‌، و پس‌ از مرگ‌ وي‌ به‌ زيارتگاه‌ تبديل‌ شده‌ است‌ (زنوزي‌، همانجا؛ كلانتر، ٤٣٧؛ نراقى‌، ١٩٦). كراماتى‌ به‌ اسد كاشى‌ نسبت‌ داده‌اند كه‌ حاكى‌ از اعتقاد مردم‌ كاشان‌ به‌ اوست‌ (نك: هدايت‌، ٢٨٣؛ كلانتر، همانجا). مزار اسد كاشى‌ در بقعه‌اي‌ واقع‌ شده‌ كه‌ مقابل‌ دروازة فين‌ كاشان‌ قرار داشته‌ است‌. تاريخ‌ بناي‌ اولية اين‌ بقعه‌ به‌ دورة صفويه‌ باز مى‌گردد. داخل‌ اين‌ بنا كاشى‌كاري‌، و مزين‌ به‌ نقاشيهايى‌ بوده‌ كه‌ به‌ تدريج‌ از ميان‌ رفته‌ است‌. بنا در مرمتهاي‌ سالهاي‌ اخير شكلى‌ كاملاً متفاوت‌ با گذشته‌ يافته‌ است‌. بر مزار اسد كاشى‌، سنگ‌ قبري‌ است‌ كه‌ بر روي‌ آن‌ قطعه‌ شعري‌ نوشته‌ شده‌ است‌ كه‌ ماده‌ تاريخ‌ فوت‌ شاعر را دربر دارد (نراقى‌، ١٩٦-١٩٧؛ تحقيقات‌).
مآخذ: آذربيگدلى‌، لطفعلى‌، آتشكده‌، به‌ كوشش‌ جعفر شهيدي‌، تهران‌، ١٣٣٧ش‌؛ احمدعلى‌ هاشمى‌ سنديلوي‌، مخزن‌ الغرايب‌، به‌ كوشش‌ محمدباقر، لاهور، ١٩٦٨م‌؛ زنوزي‌، محمدحسن‌، رياض‌ الجنه‌، نسخة خطى‌ كتابخانة ملى‌ تبريز، شم ٣٥٧٨؛ على‌ حسن‌ خان‌، صبح‌ گلشن‌، بهوپال‌، ١٢٩٥ق‌؛ كلانتر ضرابى‌، عبدالرحيم‌، تاريخ‌ كاشان‌، به‌ كوشش‌ ايرج‌ افشار، تهران‌، ١٣٥٦ش‌؛ معصوم‌ عليشاه‌، محمدمعصوم‌، طرائق‌ الحقائق‌، به‌ كوشش‌ محمدجعفر محجوب‌، تهران‌، ١٣١٨ش‌؛ نراقى‌، حسن‌، كاشان‌ و نطنز، تهران‌، ١٣٤٨ش‌؛ نصرآبادي‌، محمدطاهر، تذكره‌، به‌ كوشش‌ وحيد دستگردي‌، تهران‌، ١٣١٧ش‌؛ هدايت‌، رضاقلى‌، رياض‌ العارفين‌، تهران‌، ١٣١٦ش‌؛ تحقيقات‌ ميدانى‌ مؤلف‌. على‌ ميرانصاري‌