تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٧٨ - ٣٢٩٧ ـ عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو بكر ، ويقال أبو حبيب ، الأسدي

مليكة ، قال : كان ابن الزبير يواصل سبعة أيام ، ثم يصبح اليوم الثامن وهو أليثنا.

قال : وأنا ابن سعد ، أنا عبد الوهّاب بن عطاء ، عن هشام بن حسان ، قال : كان عبد الله بن الزبير يصوم عشرة [١] أيام لا يفطر فيها ، قال : فكان إذا دخل رمضان أكل أكلة في نصف الشهر.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد ، أنا أبو بكر الخطيب.

ح وأنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا عاصم بن الحسن ، قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا الحسين بن صفوان ، نا عبد الله محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثني سريج [٢] بن يونس ، عن رباح بن خالد ، عن عبد السّلام بن حرب ، عن ليث ، عن مجاهد قال : ما كان باب من العبادة يعجز عنه الناس إلّا تكلّفه [٣] عبد الله بن الزبير ، ولقد جاء سيل طبّق البيت فجعل ابن الزبير يطوف سباحة (٤)(٥).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر ، أنا محمّد بن أحمد الجواليقي.

ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وأبو طاهر أحمد بن علي ، قالا : أنا الحسين بن علي الطناجيري ، قالا : أنا محمّد بن زيد بن علي ، نا محمّد بن محمّد بن عقبة ، نا هارون بن حاتم ، نا رباح ، عن عبد السلام بن حرب ، عن ليث ، عن مجاهد قال : بلغ ابن الزبير من العبادة ما لم يبلغ أحد ، وجاء سيل فحال بين الناس وبين الطواف ، فجاء ابن الزبير فطاف بالبيت سبوعا [٦] سباحة [٧].

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن [٨] بن علي ، أنا أبو عمر بن

[١] في م : عشر.

[٢] بالأصل وم والمطبوعة : شريح ، خطأ والصواب ما أثبت : «سريج» ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٥٩ وسير الأعلام ١١ / ١٤٦.

[٣] بالأصل : «لا يكلفه» والصواب ما أثبت ، عن م.

[٤] في الأصل وم : «سياحة».

[٥] الخبر في سير الأعلام ٣ / ٣٧٠ وتاريخ الإسلام (٦١ ـ ٨٠ ص ٤٤٠).

[٦] أي سبع مرات.

[٧] بالأصل وم : «سياحة» والمثبت قياسا إلى الرواية السابقة للخبر.

[٨] عن م وبالأصل : الحسين.