تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٦٩ - ٣٢٩٧ ـ عبد الله بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب أبو بكر ، ويقال أبو حبيب ، الأسدي

موسى بن صديق ، وكان من العلماء العباد [١] المجتهدين إن شاء الله ، وأنا قرأت وصية أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصدّيق إلى عبد الله بن الزبير.

قال : ونا الزبير ، قال : وحدّثني مصعب بن عبد الله ، عن جدي عبد الله بن مصعب [٢] ، عن موسى بن عقبة أنه قال : أقرأني عامر بن عبد الله وصيّة عبد الله بن مسعود إلى الزبير بن العوّام ، وإلى عبد الله بن الزبير من بعده ، وأنهما من وصيتي في حلّ وبل.

قال : ونا الزبير ، قال : وحدّثني يعقوب بن محمّد بن عيسى مثله ، بمثل إسناده ، وزادني فيه قال : وأقرأني وصية عائشة إلى عبد الله بن الزبير فيها : أن الأربعة آلاف التي قال أقضيها عنك تقضيها عنّي.

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أحمد بن عبيد ـ إجازة ـ.

ح قالا : وأنا أبو تمّام علي بن محمّد ، أنا أبو بكر بن بيري ، نا محمّد بن الحسين ، نا ابن أبي خيثمة ، نا أحمد بن يونس ، نا الزنجي بن خالد ، عن عمرو بن دينار ، قال : ما رأيت مصليا أحسن من صلاة ابن الزبير [٣].

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن البغدادي ، وأبو عبد الله محمّد بن أبي الفتح بن طاهر الشحّاذ ، قالا : أنا محمود بن جعفر الكوسج ، أنا عم أبي الحسين بن أحمد بن جعفر ، أنا إبراهيم بن السندي بن علي ، نا [٤] محمّد بن زياد بن عبيد الله الزيادي ، نا فضيل بن عياض ، عن منصور ، عن مجاهد ، قال : كان ابن الزبير إذا قام في الصّلاة كأنه عود ، وحدّث أن أبا بكر كان كذلك [٥].

أنبأناه أبو علي الحدّاد ، أنا أبو نعيم الحافظ [٦] ، أنا أبو بكر الطلحي ، نا أبو

[١] اللفظة بالأصل : «احا» ولا معنى لها ، والمثبت عن المطبوعة.

[٢] من قوله : بن عثمان ـ في آخر الخبر السابق ـ إلى هنا سقط من م.

[٣] حلية الأولياء ١ / ٣٣٥ وسير الأعلام ٣ / ٣٦٧.

[٤] من قوله : محمّد بن أبي الفتح إلى هنا سقط من م. ولم يشر محقق مطبوعة المجمع العلمي إلى هذا السقط في السند.

[٥] الخبر نقله الذهبي في سير الأعلام ٣ / ٣٦٨ وفي تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ ـ ٨٠ ص ٤٣٨).

[٦] الخبر في حلية الأولياء ١ / ٣٣٥.