كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٩٧
وأد: الموؤودة: الوئيد، كانت العرب إذا ولدت بنت دفنوها حين وضعت حتى تموت مخافة العار والحاجة، والفعل: وأد يئد وأدا، فهو وائد، والمفعول: موؤود كما تقول: واعد وموعود، قال الفرزدق: وجدي الذي منع الوائدا * ت وأحيى الوئيد فلم يوأد (٢٩٨) والوئيد: دوي تسمع صوته في الارض كحائط يسقط من بعيد فتسمع لهده وئيدا. والتؤاد من التؤدة، تقول: أتأد وتوأد وهو التمهل والتأني والرزانة. أيد، إدي: الايد: القوة، وبلغة تميم الآد، ومنه قيل: أد فلان فلانا إذا أعانه وقواه. والتأييد: مصدر أيدته أي قويته. وقوله تعالى: (والسماء بنيناها بأيد) (٢٩٩) أي بقوة. وإياد كل شئ ما يقوى به من جانبيه، وهما إياداه، وإياد العسكر الميمنة والميسرة، وكل شئ كان واقيا لشئ فهو إياده، قال العجاج: (٢٩٨) البيت في الديوان (ط صادر) ١ / ١٧٣ وروايته: ومنا الذي منع الوائدات... (٢٩٩) سورة الذاريات، الآية ٤٧. (*)