ونديم الرجل: شريبه وندمانه (١٥٢)، وجمعه الندماء والندامى. والتندم: التحسر، وهوان يتبع الانسان امرا ندما وقيل التقدم قبل التندم. مدن: المدينة فعيلة تهمزفي الفعائل، لان الياء زائدة، ولا تهمز ياء المعايش لان الياء أصلية. (والمدينة اسم مدينة الرسول - عليه السلام - خاصة،) (١٥٣) والنسبة إلى المدينة مدني، للانسان، وحمامة مدينية، فرق بين الانسان والحمامة. وكل أرض يبنى بها حصن في أصطمتها فهو مدينتها، (والنسبة إليها مدني. ويقال للرجل العالم بالامر: هو ابن بجدتها، وابن مدينتها، قال الاخطل: ربت وربا في كرمها ابن مدينة * يظل على مسحاته يتركل (١٥٤) وابن مدينة اي العالم بأمرها. ويقال للامة: مدينة أي مملوكة، والميم ميم مفعول، ومدن الرجل إذا أتى المدينة) (١٥٥). (١٥٢) كذا في " ص " واما في " ط " و " س " فقد ورد: وندمه. (١٥٣) من التهذيب ١٤ / ١٤٥ عن العين. (١٥٤) البيت في الديوان ص ٥ وروايته ربت وربا في حجرها ابن مدينة (١٥٥) ما بين القوسين كله من " التهذيب " من اصل العين. (*)