باب الثاء والفاء و (وائ) معهما ث ف ي، ث فء، ف ثء، ءث ف مستعملات ثفي: الاثفية: أفعولة من ثفيت: حجارة تنصب عليها القدور، ويقال: فعلوية من أثفت. يقال: قدرمؤثفة ومثفاة أعرف وأعم. ويقال: قدر مؤثفاة بوزن مفعلاة، وإنما هي مؤفعلة، لان أثفى يثفي: أفعل يفعل، ولكنهم ربما تركوا ألف أفعل ثابتة في يؤفعل، لان أفعل أخرجت من حد فعل الثلاثي فجعلت بوزن الرباعي، وكذلك: فعل وفاعل كأنها صارت عندهم بوزن فوعل وفعيل وأشباه ذلك فأتموها في يفعل بتمام ماكان فيها من الفعل الماضي. وفي بعض الاشعار: كرات غلام من كساء مؤرنب (٧٨) أثبتوا الالف التي كانت في أرنب وهي أفعل فتركوها في مؤفعل. ويقال: رجل مؤنمل، أي: غليظ الانامل، وقال: (٧٩) وصاليات ككما يؤثفين أي: كمايدعين أثافي. ويقال: أنت ككزيد، أي كرجل مثل زيد، ولكن العرب لما حذفوا همزة يؤفعل كان في ضمه بيان، وفصل بين غابر (فعل) و (أفعل) بضمة الياء وفتحها فأمنوا اللبس، واستخفوا ذلك فتركوا الهمزة. (٧٨) التهذيب ١٥ / ١٤٩، واللسان (ثفا)، غير منسوب أيضا. (٧٩) القائل: حطام المجاشعي - التهذيب ١٥ / ١٤٩، واللسان (ثفا). (*)