فكان النبيذ يغلي فيها سريعا ويسكر فنهاهم عن الانتباذ فيها، ثم رخص - عليه الصلاة والسلام - في الانتباذ فيها بشرط ان يشربوا ما فيها وهو غير مسكر، قال: إذا أقبلت: قلت: دباءة) (٢٥٧) * من الخضر مغموسة في الغدر (٢٥٨) بدو، بدء: بدا الشئ يبدو بدوا وبدوا أي ظهر. وبدأني فلان بكذا. وبدا له في هذا الامر بداء وبداوا. والبادية اسم للارض التي لاحضر فيها أي لامحلة فيها دائمة، فإذا خرجوا من الحضر إلى المراعي والصحارى قيل: بدوا بدوا. (٢٥٩) ويقال: أهل البدو وأهل الحضر. والبدء، مهموز، وبدأ الشئ يبدأ أي يفعله قبل غيره، والله بدأ الخلق وأبدأ واحد. والبدئ: الشئ المخلوق، وربما استعملوه في أمر عجيب، قالوا: أمر بدئ أي عجيب. والبداء يكني عنه الفعل أبدى يبدي. والبدء من الرجال: السيد الذي يعد في أول من يعد في سادات قومه. (٢٥٧) مابين القوسين من " التهذيب " من اصل " العين ". (٢٥٨) البيت في " التهذيب " ١٤ / ٢٠١ وهو من اصل " العين " غير منسوب. (٢٥٩) جاء بعد هذا في الاصول المخطوطة: قال غيره: بدوا واسمه البدو. (*)