ولب الرجل ما جعل في قلبه من العقل وجمع اللب: ألباب. واللباب جامع في كل ماخلا الانسان، لا يقال في موضع اللب من الانسان: لباب. ولباب القمح، يعني الحنطة، ولباب الفستق. واللباب من الابل: خيارها وأفضلها. ولباب الحسب: محضه واللباب: الخالص من كل شئ، قال: وأهل العز. والحسب اللباب (٤) وقال (٥): سبحلا أبا شرخين أحيا بناته * مقاليتها فهي اللباب الحبائس يصف الابل. وقال الحسن في وصف الفالوذج: لباب القمح بلعاب النحل. واللبابة: مصدر اللبيب، والفعل منه: لبب (٦) يلب. ورجل ملبوب، أي: موصوف باللب. ولبابة: من أسماء النساء، قال حسان: وجارية ملبوبة ومنجس * وطارقة في طرقها لم تشدد (٧) واللب: موضع اللبب من الصدر. واللبب: البال، يقال: ذاك الامر منه في بال رخي، وفي لبب رخي. واللبب من (٤) لم نهتد إلى القائل ولا إلى تمام البيت. (٥) ذو الرمة - ديوانه ٢ / ١١٣٦. (٦) حكى الازهري عن العين بعد ان اورد النص: وقد لببت، التهذيب ١٥ / ٣٣٨. (٧) التهذيب ١٥ / ٣٣٨،، واللسان (لبب) منسوب أيضا. (*)