كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٦٧
وأرنبة واردة إذا كانت مقبلة على السبلة وقوله تعالى: " (فأرسلوا واردهم) (٢٠٧) أي ساقيهم. ردء: الردء مهموز، وبقول: ردأت فلانا بكذا (أو كذا) (٢٠٨) أي جعلته قوة له وعمادا كالحائط تردؤه بردء من بناء تلزقه به، وأردأته أي أعنته وصرت له ردءا أي معينا. والردوء: الاعوان: وترادأوا اي تعاونوا. وقد أردأ هذا الامر على غيره أي زاد، يهمز ويلين، وأربأ وأرمأ مثله، قال: وأسمر خطيا كأن كعوبه * نوى القسب قد أردى ذراعا على العشر (٢٠٩) والرداءة مصدر الشئ الردئ، وقد ردؤ الشئ يردؤ رداءة. وإذا أصبت شيئا أو فعلته فعلا رديئا فأنت مردئ. ردي: ردي يردى ردى فهو رد أي هالك، وأرداه الله، قال: (٢٠٧) سورة يوسف، الآية ١٩. (٢٠٨) زيادة من " التهذيب ". (٢٠٩) البيت كذا في " س "، وهو في " ص " و " ط " جاء محرفا وهو: لون القسب أردا ذراعا كالعمر. والبيت في " اللسان " (رمى) وهو لحاتم الطائي وروايته: نوى القسب قد ارمى ذراعا على العشر (*)