والايل: الذكر من الاوعال، والجميع: الايايل، وإنما سمي بهذا الاسم، لانه يؤول إلى الجبال فيتحصن فيها، قال (١٢١): من عبس الصيف قرون الايل وهو أيضا جماعة بكسر الهمزة. والايال، بوزن فعال. وعاءيؤال فيه شراب أو عصير أو نحو ذلك، يقال: ألت الشراب أؤوله أولا، قال: ففت الختام وقد أزمنت * وأحدث بعد إيال إيالا (١٢٢) وهو: الخثر، وكذلك بول الابل (التي جزأت بالرطب)، قال (١٢٣): ومن أيل كالورس نضحاكسونه * متون الصفامن مضمحل وناقع والمصدر منه: الاول والاول. والموئل: الملجأمن وألت وكذلك المأل من ألت. والرجل يؤول من مألة بوزن معالة (١٢٤) قال: لايستطيع مالامن حبائله * طير السماء ولا عصم الذرى الودق (١٢٥) (١٢١) ابو نجم - التقفية ص ٤٦٠. (١٢٢) البيت في اللسان (أول)، غير منسوب. (١٢٣) ذو الرمة ٢ / ٧٩٨. (١٢٤) مما روي عن العين في التهذيب ١٥ / ٤٤٢، في الاصول: فعالة (١٢٥) التهذيب ١٥ / ٤٤٢، واللسان (وأل) غير منسوب. (*)