أجود، وإن يجمع فالظأبون، ولم أسمع منه فعلا، وقد مر في باب التضعيف في لغة من يشدد الباء. والظأب: الجلبة، قال أوس: له ظأب كما صخب الغريم (٦٧) ظبأ: (٦٨) الظبأ: الظرف الذي يجعل فيه اللبن. والظبأ: سمة على الفرس. والظبأ: واد لهذيل. بظو: قال الاغلب: خاظي البضيع لحمه خظابظا (٦٩) و (بظا) صلة ل‌ (خظا). وقال أبو الأسود لابن أخيه وقد أعرس: كيف وجدت أهلك، قال: خظيت وبظيت، قال: أماخظيت فقد عرفته، فما بظيت ؟ قال عربية لم تبلغك، قال: يا ابن أخي لا خير في عربية لم تبلغني بيظ: البيظ، يقال: ماء الرجل، ولم أسمع منه فعلا، فان جمع فقياسه البيوظ والابياظ. (٦٧) البيت في " التهذيب " و " اللسان " من اصل " العين " وتمامه: يصوع عنوقها احوى زنيم * له ظأب كما... ولم نجده في الديوان. (٦٨) لم نهتد إلى هذه المادة في سائر المعجمات. (٦٩) الرجز في " التهذيب " و " اللسان " وغيرهما. (*)