والمصدر: أصل الكلمة الذي تصدر عنه الافعال. [ وتفسيره: ان المصادر كانت أول الكلام، كقولك: الذهاب والسمع والحفظ، وانما صدرت الافعال عنها، فيقال: ذهب ذهابا، وسمع سمعا وسماعا وحفظ حفظا ] (٥٢). والمصدر من السهام: الذي صدره غليظ، وصدر السهم: ما فوق نصفه إلى المراش (٥٣). والمصدر: الاسد (٥٤). رصد: المرصد: موضع الرصد. [ والرصد ] هم القوم الذين يرصدون كالحرس، والرصد الفعل (٥٥). والرصد: كلا قليل في أرض يرجى بها حيا الربيع، وتقول: بها رصد من حيا، وأرض مرصدة: بها شئ من رصد، ومنه إرصاد الانسان في المكافأة والخير، يقال: أنا مرصد لك بإحسانك حتى أكافئك به، قال: وحية ترصد بالهواجر (٥٦) (٥٢) زيادة من " التهذيب " أيضا. (٥٣) كذا في " التهذيب " و " اللسان " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: الرأس (٥٤) جاء في اللسان: ورجل أصدر: عظيم الصدر، ومصدر: قوي الصدر شديده وكذلك الاسد والذئب. (٥٥) زيادة من " اللسان " وقد سقطت في الاصول المخطوطة. (٥٦) الرجز في " التهذيب " غير منسوب. (*)