كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٣٢٨
والسيئة: اسم كالخطيئة. والسوءى، بوزن فعلى: اسم للفعلة السيئة، بمنزلة الحسنى للحسنة، محمولة على جهة النعت في حد أفعل وفعلى كالاسوأ والسوءى، رجل أسوأ، وامرأة سوءى، أي: قبيحة. سوأة: اسم أبي حي من قيس بن عامر. والسوأة: فرج الرجل والمرأة، قال الله عزوجل: " فبدت لهما سوآتهما (٤٠١) "، والعرب إذا أرادوا شيئين من شيئين هما من خلقة في نفس الشئ، نحو القلب واليد، قالوا: قلوبهما وأيديهما ونحو ذلك. والسوأة: كل عمل وأمر شائن.. ويقال: سوأة لفلان، نصب، لانه ليس بخبر إنما هو شتم ودعاء. والسوأة السوءاء: المرأة المخالفة. وتقول في النكرة: رجل سوء، وإذا عرفت، قلت: هذا الرجل السوء، ولم تضف.. وتقول: هذا عمل سوء، ولم تقل [ العمل ] (٤٠٢) السوء، لان السوء يكون نعتا للرجل، ولا يكون السوء نعتا للعمل لان الفعل من الرجل وليس الفعل من السوء، كما تقول: [ قول صدق، والقول الصدق، ورجل صدق، ولا تقول ] (٤٠٣): الرجل الصدق لان الرجل ليس من الصدق. (٤٠١) سورة " طه " ١٢١. (٤٠٢) مما روي عن العين من التهذيب ١٣ / ١٣٢. في الاصل: عمل. (٤٠٣) سقط ما بين المعقوفين من الاصول، وما أثبتناه مما روي عن العين في التهذيب ١٣ / ١٣٢ وفي اللسان (سوأ). (٤٠٤) في الاصول: لشئ، وهو تصحيف ظاهر. (*)