وناقة رسلة القوائم أي سلسة لينة المفاصل: [ وأنشد: برسلة وثق ملتقاها * موضع جلب الكور من مطاها ] (١٩٠) والرسل: جماعات الابل. والرسل: القطيع من كل شئ، وجمعه أرسال، قال: [ و ] رسلا واردة بعد رسل والرسل يذكر ويؤنث. والرسل: الهيئة والسكون، يقال: تكلم على رسلك. والرسل: اللبن. والاسترسال إلى شئ كالاستئناس والطمأنينة، [ يقال: غبن المسترسل اليك ربا ] (١٩١). والترسل في الامر والمنطق كالتمهل والتوقر والتثبت. والرسول بمعنى الرسالة [ يؤنث ويذكر، فمن أنث جمعه أرسلا، وقال: قد أتتها أرسلي ] (١٩٢) والرسل جمع الرسول، وفي لغة: هي رسول وهن رسول. والرسائل جمع الرسالة وامرأة مراسل: كان لها زوج والخطاب يراسلونها الخطبة، (١٩٠) الرجز في " التهذيب " غير منسوب، وما بين القوسين زيادة من " التهذيب " من أصل " العين ". (١٩١) زيادة من " التهذيب " أيضا. (١٩٢) زيادة كذلك من " التهذيب " وهي من " العين ". والقول: جزء من بيت لابي كبير الهذلي، وتمامه في ٢ / ٩٩ من ديوان الهذليين: وجليلة الانساب ليس گمثلها * ممن تمتع قد أتتها أرسلي (*)