وصداء، مشدد، عين عذبة معروفة في العرب، [ فقد ] (١٨٧) تزوجت امرأة لقيط بن عدي بعد موته برجل، فقال لها: أين أنا من لقيط ؟ فقالت ماء ولا كصداء، ومرعى ولا كالسعدان (١٨٨)، فذهبتا مثلا. صيد: المصيدة (١٨٩): ما يصاد بها، [ لانها من بنات الياء المعتلة، وجمع المصيدة مصايد بلا همز، مثل معايش جمع معيشة ] (١٩٠). والصيد معروف، [ والعرب تقول: خرجنا نصيد بيض النعام ونصيد الكمأة، والافتعال منه الاصطياد، يقال: اصطاد يصطاد فهو مصطاد، والمصيد مصطاد أيضا، وخرج فلان يتصيد الوحش: اي يطلب صبدها ] (١٩١). والصيد مصدر الاصيد، وله معنيان، يقال: ملك أصيد: لا يلتفت إلى الناس يمينا ولا شمالا. والاصيد أيضا: من لا يستطيع الالتفات إلى الناس يمينا وشمالا من داء ونحوه، والفعل صيد يصيد صيدا. (١٨٧) إضافة مفيدة. (١٨٨) مثلان يضربان في الرجلين يكونان ذوي فضل غير ان لاحدهما فضلا على الآخر. أنظر مجمع الامثال ٢ / ٢٧٥، ٣٧٧. (١٨٩) المصيدة مثل مسكنة والمصيدة مثل معيشة والمصيدة مثل مركبة كله بمعنى كما في " اللسان ". (١٩٠) زيادة من " التهذيب " مما أخده الازهري من " العين ". (١٩١) زيادة من " التهذيب " مما أخده الازهري من " العين ". (*)