[ ويقال: لصب السيف لصبا إذا نشب في الغمد فلم يخرج، وهو سيف ملصاب إذا كان كذلك. ورجل لحز لصب: لا يعطي شيئا. وطريق ملتصب: ضيق ] (١٤٤). بصل: البصل معروف، والبصلة بيضة الرأس من حديد، وهي المحددة الوسط، شبهت بالبصلة، قال لبيد: (قردمانيا) (١٤٥) وتركا كالبصل (١٤٦) باب الصاد واللام مع الميم ص ل م، ص م ل، م ص ل، م ل ص، ل م ص مستعملات صلم: الصلم: قطع الانف من أصله. واصطلم القوم إذا أبيدوا من أصلهم. [ واصطلم الاكلة الواحدة كل يوم ] (١٤٧). والصيلم: الامر المفني المستأصل، ووقعة صيلمية (١٤٨) من ذلك. (١٤٤) ما بين القوسين كله زيادة من " التهذيب " مما نقله الازهري عن " العين ". (١٤٥) زيادة من " التهذيب " و " اللسان "، وهو مما نقله الازهري عن " العين " (١٤٦) عجز بيت في " التهذيب " وهو بتمامه في " اللسان " والديوان ص ١٩١: فخمة ذفراء ترتى بالعرى.......... (١٤٧) زيادة من " التهذيب "، مما أخذه الازهري عن " العين ". (١٤٨) كذا في الاصول المخطوطة وأما في " التهذيب " فقد جاء: صيلمة. (*)