وفلان يناضل عن فلان أي تكلم عنه بعذر ودفع (١٢١). [ وخرج القوم ينتضلون إذا استبقوا في رمي الاغراض. وفلان نضيلي: وهو الذي يراميه ويسابقه ] (١٢٢). [ والمناضلة: المفاخرة، قال الطرماح: ملك تدين له الملو * ك ولا يجاثيه المناضل (١٢٣) وانتضل القوم: إذا تفاخروا، وقال لبيد: فانتضلنا وابن سلمى قاعد * كعتيق الطير يغضي ويجل ] (١٢٤) باب الضاد واللام والفاء معهما ف ض ل يستعمل فقط فضل: الفضل معروف. والفاضلة اسم الفضل. والفضالة: ما فضل من كل شئ. والفضلة: البقية من كل شئ. (١٢١) وردت هذه العبارة في " التهذيب " عن العين على النحو الاتي:... عنه ودافع. (١٢٢) زيادة من " التهذيب " من أصل العين. (١٢٣) البيت في " التهذيب " و " اللسان " والديوان ص ١٦٠ بحسب ما اثبت محقق " التهذيب " وأما في الديوان (ط دمشق) فالرواية:....... ك أشم عصاء العواذل (١٢٤) البيت في " التهذيب " و " اللسان " والديوان ص ١٩٥. (*)