ولقيته مؤصلا أي بأصيل. والاصلة: حية قصيرة تثب فتساور الانسان وتكون برمل عاقر شبيهة (٢٤١) بالرئة منضمة، فإذا انتفخت ظننتها بها (٢٤٢)، ولها رجل واحدة تقوم عليها ثم تدور فتثب لا تصيب نفختها شيئا الا أهلكته لان السم فيها. [ والاصيل: الهلاك، وقال أوس: خافوا الاصيل وقد أعيت ملوكهم * وحملوا من ذوي غوم بأثقال والاصيل: الاصيل، ورجل أصيل: له أصل ] (٢٤٣). صول: صال فلان، وصال الاسد صولا يصف بأسه قال: فصالوا صولهم فيمن يليهم * وصلنا صولنا فيمن يلينا (٢٤٤) باب الصاد والنون و (وائ) معهما ص ون، ص ن و، ن ص و، ن وص، ص ي ن، ن ص أ مستعملات صون: الصون: أن تقي شيئا مما يفسده، والحر يصون عرضه كما يصون ثوبه. (٢٤١) في الاصول المخطوطة: شبيها. (٢٤٢) كذا في الاصول المخطوطة، ولم نهتد إلى الوجه في المعجمات. (٢٤٣) ما بين القوسين زيادة من " التهذيب " عن " العين " والبيت في ديوانه ص ١٠٣ (صادر). (٢٤٤) القائل هو عمرو بن كلثوم والبيت في مطولته المعروفة. (*)