أس: الراقون إذا رقوا الحية ليأخذوها ففرغ أحدهم من رقيته قال لها: أس فتخضع وتلين. والاس: أصل تأسيس البناء، والجميع: الاساس، وفي لغة: الاسس، والجميع: الآساس، ممدود. وأس الرماد: ما بقي في الموقد، قال: فلم يبق إلا آل خيم منصب * وسفع على أس ونؤي معثلب (٤٢٠) وأسست دارا: بنيت حدودها، ورفعت من قواعدها، ويقال: هذا تأسيس حسن. والتأسيس في الشعر ألف تلزم القافية وبينها وبين أحرف الروي حرف يجوز رفعه وكسره ونصبه، نحو: مفاعلن، فلو جاء مثل (محمد) في قافية لم يكن فيه تأسيس، حتى يكون نحو: مجاهد، فالالف تأسيسه، وإن جاء شئ من غير تأسيس فهو المؤسس، وهو عيب في الشعر، غير أنه ربما اضطر إليه، وأحسن ما يكون ذلك إذا كان الحرف الذي بعد الالف مفتوحا، لان فتحته تغلب على فتحة الالف، كأنها تزال من الوهم، كما قال العجاج (٤٢١): مبارك للانبياء خاتم * معلم آي الهدى معلم (٤٢٠) النابغة - ديوانه ص ٧٤. (٤٢١) التهذيب ١٣ / ١٤٢. (*)