باب الضاد والراء والنون معهما ن ض ر، ر ض ن يستعملان فقط نضر: نضر الورق والشجر والوجه ينضر نضورا ونضرة ونضارة فهو ناضر: حسن. [ وقد نضره ] (٧١) الله وأنضره. والنضار: الخالص من جوهر التبر والخشب، [ وجمعه انضر ] (٧٢). ويقال: قدح نضار، يتخذ من أثل ورسي اللون يكون بالغور. وذهب نضار، صار هنا نعتا. والنضر (٧٣): الذهب، [ وجمعه أنضر، وأنشد: كناحلة من زينها حلي أنضر بغير ندى من لا يبالي اعتطالها ] (٧٤) وجارية غضة نضيرة، وغلام غض نضير. وقد أنضر الشجر إذا اخضر (٧٥) ورقه، وربما صار النضر نعتا، تقول شئ نضر ونضير [ وناضر ] (٧٦). (٧١) زيادة من " التهذيب " مما نقله الازهري من " العين ". (٧٢) زيادة من " التهذيب " أيضا. (٧٣) كذا في " التهذيب " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: والنضير الذهب. وقد جاء في " اللسان " النضر والنضير الذهب مثل النضار. (٧٤) البيت في " التهذيب " و " اللسان " من غير نسبة. وما هو محصور بين القوسين فمن " التهذيب " مما أخذه الازهري من كتاب " العين " (١٧٥) كذا في " التهذيب " وأما في الاصول المخطوطة ففيها: انضر. (٧٦) زيادة من " التهذيب " من أصل " العين ". (*)