التاءين اللتين في البنت والطست أصلتين فإنه ينصبهما لانهما يصيران كالحروف الاصلية مثل أقوات وأصوات ونحوهما. ومن نصب البنات فقال: هو على فعال ينتقض عليه مثل هنات وثبات (٢) وذوات فنقول: ليس له أصل في الكلام فتجعل التاء شبيهة بالاصلية. باب السين والدال س د، د س يستعملان سد: السدود: السلال تتخذ من قضبان لها أطباق، وتجمع على السداد أيضا، والواحد سد (٣). والسداد: الشئ الذي تسد به كوة أو منفذ سدا، ومنه قيل: في هذا سداد من عوز، أي يسد من الحاجة سدا. والسد: ردم الثلمة، والشعب ونحوه. والسداد: إصابة القصد. والسداد (٤): مصدر، ومنه السديد، قال: أعلمه الرماية كل يوم * فلما استد ساعده رماني (٥) (٢) سقطت الكلمة في " التهذيب "، وفي الاصول المخطوطة وردت " بنات " وهي غير واضحة، وقد آثرنا ما أثبتناه. (٣) كذا في الاصول المخطوطة وأما في " التهذيب " فقد ورد: سدة. (٤) جاء في الاصول المخطوطة في لصق هذه الترجمة: في نسخة مطهر. (٥) البيت في " اللسان " وهو لمعن بن أوس في ديوانه ٧٢. (*)