والناصفة: صخرة تكون في مناصف أسناد الوادي. والنصف: المرأة بين المسنة والحدثة. والنصفة: اسم الانصاف، وتفسيره [ أن تعطيه من نفسك النصف ] (١٥٨) أي تعطي من نفسك ما يستحق من الحق كما تأخذه. وانتصفت منه: أخذت حقي كملا حتى صرت وهو على النصف سواء (١٥٩). والنصيف: النصف. والنصفة: الخدام، واحدهم ناصف (١٦٠). وغلام ناصف: ينصف الملوك أي يخدمهم. والنصيف: الخمار. والمنصف من الطريق ومن النهر (١٦١) وكل شئ: وسطه. ومنتصصف الليل والنهار: وسطه، وانتصف النهار، ونصف ينصف. والمنصف: ما طبخ من الشراب حتى ذهب منه النصف. والناصفة: مسيل عظيم يكون نصف الوادي. (١٥٨) زيادة من " التهذيب " مما أخذه الازهري عن " العين ". (١٥٩) كذا في الاصول المخطوطة، وأما في " التهذيب " فهي: سراء. (١٦٠) كذا في " التهذيب "، وأما في الاصول المخطوطة ففيها:.. الواحدة ناصفة (١٦١) كذا في الاصول المخطوطة، وأما في " التهذيب " ففيه: النهار. (*)