وتنصر: دخل في النصرانية. ونصرونة (٩٠): قرية بالشام، ويقال: نصرى. ونصر الغيب البلاد: أرواها (٩١). باب الصاد والراء والفاء معهما ص ر ف، ر ص ف، ص ف ر، ف ر ص مستعملات صرف: الصرف: فضل الدرهم في القيمة، وجودة الفضة، وبيع الذهب بالفضة، ومنه الصيرفي لتصريفه أحدهما بالآخر. والتصريف: اشتقاق بعض من بعض. وصيرفيات الامور: متصرفاتها أي تتقلب بالناس. وتصريف الرياح: تصرفها من وجه إلى وجه، وحال إلى حال، وكذلك تصريف الخيول والسيول والامور. وصرف الدهر: حدثه. وصرف الكلمة: إجراؤها بالتنوين. (٩٠) جاء بعد هذه الكلمة وشرحها في الاصول المخطوطة: قال الضرير: هي ناصرة، وقد نسب النصارى إليها. في الاصول: نصورية، وما أثبتناه فمن التهذيب ١٢ / ١٦١ واللسان (النصر). (٩١) جاء بعد هذه العبارة في الاصول المخطوطة: والصنارة رأس مغزل المرأة، وهو دخيل ليس من كلام العرب. نقول: وليس من العلم أن ندرج هذه الكلمة في ترجمة (نصر) فهي تركيب آخر. (*)