ثم ذكر [ الطبري ] من طريق قزعة بن سويد عن ابن أبي نجيح ] (١)، عن مجاهد، عن ابن عباس، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: (قل لا أسألكم على ما جئتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن تودوا الله، وتتقربوا إليه بطاعته) (٢). وعن الحسن (٣): (إلا المودة في القربى) قال: القربى إلى الله (٤)، وفي رواية: (إلا التقرب إلى الله تعالى، والتودد إليه بالعمل الصالح). وفي رواية [ أخرى ]: (قل لا أسألكم على ما جئتكم به أجرا إلا المودة في القربى.. إلا أن توددوا إلى الله تعالى بما يقربكم إليه من عمل بطاعته) (٥). وعن قتادة، عن الحسن، بنحوه. * وقال آخرون: بل معنى ذلك: إلا أن تصلوا قرابتكم. ثم ذكر [ عن ] (٦) عبد الله بن القاسم في قوله: (إلا المودة في القربى). قال: أمرت أن تصل قرابتك. ٢٤١١ ط. ب، ومجمع البيان: ٩ / ٤٣، وفتح القدير: ٤ / ٥٣٤ - ٥٣٧ مورد الاية. ١ - الفقرة من أول قوله: فاحفظوا قرابتي فيكم) إلى قوله: عن ابن أبي نجيح) ساقطة عن (س). ٢ - الدر المنثور: ٦ / ٦، وفتح القدير: ٤ / ٥٣٦. (٢) - الدر المنثور: ٦ / ٦ - ٧، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٥، ومجمع البيان: ٩ / ٤٣، وفتح القدير: ٤ / ٥٣٤ - ٥٣٧ مورد الاية. ٣ - فتح القدير: ٤ / ٥٣٤، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٥، وتفسير ابن عباس: ٤٠ ٨ مورد الاية. ٤ - وعن الفراء: إلا أن تتقربوا إلى الله بالتوبة. تفسير ابن عباس: ٤٠٨. ٥ - الدر المنثور: ٦ / ٦ - ٧، وتفسير الرازي: ٢٧ / ١٦٥، ومجمع البيان: ٩ / ٤٣، وفتح القدير: ٤ / ٥٣٤ - ٥٣٧، مورد الاية في الجميع. ٦ - سقطت من (س). (*)