وقال الثعلبي (١): قيل: هم بنو هاشم - فهذا على أن البيت يراد به بيت النسب، فيكون العباس وأعمامه [ وبنو أعمامه ] (٢) منهم. وروي نحوه عن زيد بن أرقم رضي الله عنه (٣). ف - وأيضا في (مسند أبي يعلى: ١٢ / ٣٤٤ ح ٦٩١٢ و ٤٥٦ ح ٧٠٢٦ مسند أم سلمة، ومشكل الاثار: ١ / ٢٢٩ ح ٧٧٨ باب ١٠٦ ما روي عن النبي في الاية). ع - الطبراني في الاوسط عن علي (مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٩ ط. مصر ١٣٥٢، وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٢٦٧ ح ١٤٩٨٨). ص - وعن أبي جميلة (مجمع الزوائد: ٩ / ١٧٢ ط. مصر ١٣٥٢، وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٣ ب‌ ٢٧ ح ١٥٠١٠). ض وعن واثلة (مجمع الزوائد: ٩ / ١٦٧ ط. مصر ١٣٥٢، وبغية الرائد في تحقيق مجمع الزوائد: ٩ / ٢٦٣ ح ١٤٩٧٣ - ١٤٩٧٤). غ - الامام البغوي في المصابيح عن عائشة (مصابيح السنة: ٤ / ١٨٣ ح ٤٧٩٦ باب مناقب أهل بيت رسول الله). ث - والحمزاوي مزاوي في (مشارق الانوار للحمزاوي: ١١٣ الفصل الخامس من الباب الثالث فضل أهل البيت). ١ - الثعلبي: هو أبو اسحاق أحمد بن محمد بن ابراهيم الثعلبي النيسابوري، كا ن أوحد زمانه في علم التفسير، توفي سنة ٤٢٧ ه‌، راجع وفيات الأعيان: ترجمة رقم ٣٠ / ٦١. ٢ - سقط من (س). ٣ - راجع المعجم الكبير: ٥ / ١٨٢ - ١٨٤ ترجمة زيد بن أرقم - حديث ابن حيان عنه، ومسند أحمد: ٤ / ٣٦٧ ط. م، وكفاية الطالب: ٥٣ - ذخائر العقبى: ١٦، والصواعق المحرقة (*)