[١٣٣٠٨] عن قتادة رضي الله عنه في قوله (يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ) أي بمعرفته وطاعته (وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً) أي في الدنيا تحاقرت الأعمار في أنفسهم ، وقلت حين عاينوا يوم القيامة [٢].

[١٣٣٠٩] عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس علي أهل لا الله إلا الله وحشة في قبورهم ولا في منشرهم ، وكأني بأهل لا الله إلا الله ينفضون التراب عن رؤوسهم ويقولون : (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ) [٣].

قوله تعالى : (وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ)

[١٣٣١٠] عن ابن سيرين رضي الله عنه في قوله : (وَقُلْ لِعِبادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) قال : لا الله إلا الله [٤].

قوله تعالى : (إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً)

[١٣٣١١] عن قتادة رضي الله عنه قال : نزغ الشيطان : تحريشه [٥].

[١٣٣١٢] عن قتادة في قوله : (إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلْإِنْسانِ عَدُوًّا مُبِيناً) قال : عادوه فانه يحق على كل مسلم عداوته ، وعداوته أن تعاديه بطاعة الله.

قوله تعالى : (وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ) الآية.

[١٣٣١٣] عن قتادة في قوله : (وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ) قال : (اتَّخَذَ اللهُ إِبْراهِيمَ خَلِيلاً) وكلم (مُوسى تَكْلِيماً) ، وجعل عيسى (كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُنْ) فكان وهو عبد الله ورسوله من كلمة الله وروحه وآتى سليمان ملكا عظيما لا ينبغي لأحد من بعده ، وآتى (داوُدَ زَبُوراً) ، وغفر لمحمد صلى الله عليه وسلم ما تقدم من ذنبه وما تأخر [٦].

[١٣٣١٤] عن ابن جريج رضي الله عنه في قوله : (وَلَقَدْ فَضَّلْنا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلى بَعْضٍ) قال : (كَلَّمَ اللهُ مُوسى تَكْلِيماً) وأرسل محمدا إلى الناس كافة [٧].

(١ ـ ٣) الدر ٥ / ٣٠٠ ـ ٣٠١.

[٤] الدر ٥ / ٣٠٠ ـ ٣٠١.

(٥ ـ ٧) الدر ٥ / ٣٠٢ ـ ٣٠٣.